推开经典阅读之门,创意写作的启蒙之书

既有对经典中成人世界的探求,如对《儿子与情人》中母亲莫雷尔太太与儿子保罗这两个形象性格的分析,让读者有豁然开朗之感;也有对经典中童心世界的描绘,带读者从《海的女儿》《汤姆叔叔的小屋》《哈克贝利·芬历险记》等经典中感受儿童生命的独特性。书中有直接阐释评介,有间接解说,有对比分析,还有经验分享,好似轻松...

保罗书信5章

盼望神的荣耀:期待最终的得胜和欢喜;欢欢喜喜:意味得享真正的生命所带来的幸福,在每一天的生活中寻求神的旨意。欢喜亦有“夸耀”、“以此为荣”之意,罗马书8章专门谈论具体内容。重要的是,出于人的喜悦与夸耀(民族的血统、律法的行为、律法的义等),转变为因仰望神的荣耀而有的盼望中的喜乐。5:3-5一般而言...

《圣经》中模范夫妻:亚居拉和百基拉

后来夫妇跟随保罗旅行布道,乘船赴叙利亚,随后又到以弗所,最后他们夫妇留在以弗所而保罗继续往该撒利亚。(徒一八:24-26)他们在以弗所,遇到犹太人亚波罗,是有学问,能讲解圣经,只是他单晓得约翰的施洗,于是二人接待亚波罗,主动将从保罗身上所学的真道更详细讲解给亚波罗。他们将所领受到的真道毫无保留的与人分享,使...

使徒行传第二十二章

1、从头到尾,他都是忠心的犹太人(3、12、14节)保罗讲述了他的正统出身:生于大城市,受教名师下,严守妥拉,侍奉上主。如今的他,虽然跟随了众人不认可的耶稣,但从他在大马色路上忽遇大光,和在圣殿里祷告,魂游象外这些典型的“犹太先知式”的遇见神的经历中,可以看到,没有丝毫的痕迹,显示出他是在反犹太信仰。

主的光照让人认识耶稣是主,一生跟随主

保罗自从大马士革路上被主光照认识到耶稣是主后,从此,他人生道路完全改变了,他没有违背那从天上来的异象,活着不再是他,乃是基督在他里面活着。我们也是这样,真认识耶稣是主,就会带来真改变,真信靠,就会有美好的见证。“从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日...

柳博赟︱叙利亚克族人的归属

使徒保罗的书信是用希腊文写就的,其受众本是说希腊语的人,但简行本的翻译策略使这些书信的受众俨然成了亚兰人自己,表明亚兰人在教会史中有重要的一席之地(www.e993.com)2024年11月27日。比如,《罗马书》1:16成了:“我不以福音为耻。这福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是亚兰人。”而《加拉太书》3:28成了:“并不...

服事者的忙季和淡季——享受服事少的阶段,享受安静的时候

保罗凡事上各样的环境上知足，因为他是一个正确的人，他有一个正确的价值观，所以在凡事上有正确的心态。无论在服事上是忙，或者比较闲，我们都在活着。世上的人，是把工作和忙碌当做常态了。应该把活着提高到工作和服事人之上。我们大多数时候是在服事自己的。不照顾自己的家，焉能照顾神的教会。不能照顾自己的...

宣道会的创办人 — 宣信 (ALBERT B. SIMPSON)

不久,宣信发现纽约市第十三街长老会的长老们对传福音的工作没有负担,也不愿接纳他在意大利贫民区街头布道时所赢得的100名新决志者.宣信决定辞去纽约市第十三街长老会的牧师职任,放弃每年5千美元的收入.1881年11月6日,他用路4:18作他辞别的讲章:“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音...