基督徒走天路的秘诀

我们要奔跑,把世俗的东西摆脱,前面就是永恒盼望,永恒的国度吸引着我们,这条路是主在十字架上为我们开的天路。要向前走一去不回头,因为主说:“手扶着犁向后看的,不配进神的国。”(路9:62)在新的一年我们要向前奔跑。五、仰望为我们信心创始成终的耶稣要仰望耶稣。仰望耶稣是我们力量的源泉,生命的源泉,没...

祷告、等候、感谢:基督徒要走的蒙福道路

神的话如雨雪不徒然返回,总要成就,所以,当神的应许还在路上,我们就应当把它当成事实来看待。《希伯来书》第11章是“信心”大章,它是这样论说信心的,“信是所望之事的实底,是未见之事的确据。”阿们。向神祷告了,交托了,要凭信心等候,忍耐等候。“我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。”(约4:...

以肉体创作的奇人,用暴力掀翻一个时代

一张日历的内侧,汇集了在白纸上撰写戏剧的人,像法国的荒诞剧一样,如同阴茎一般,尽管如此,却突然挥舞起寂静东京那下町的抒情世界,引导客人去向绝望之塔。”这极大的增强了年轻戏剧家的信心,同年上演了第二作《漩涡于墙壁

过约旦河的属灵意义,逾越约旦:过约旦河的属灵象征与意义

过约旦河的的人昔归摩西的故事提醒着茶行业的从业者要保持坚定的信念和希望,面对困难时要相信自己的能力和潜力,坚持不懈地追求发展和成功。茶行业也需要以创新为驱动,并与时俱进。摩西带领以色列子民的成功不仅仅是因为他们相信上帝,更因为他们不断探索新的道路和采取适应环境的策略。茶行业也需要不断地适应市场需求...

中国梦:中国精神与中国道路

中国传统文化决定了中国在实现自身发展之梦的过程中注重主体之间“情感”与“关系”的良性建设,通过与他者的互动来协调自身行为,在国与国之间的关系上主张共建共享、互利和谐,在人与自然的关系上讲求“天人合一”、“和实生物”,尊重自然、顺应自然、保护自然,提出走“可持续发展”的道路,避免美国以过度消费自然资源...

中国梦——文明复兴的情愫

中国传统文化决定了中国在实现自身发展之梦的过程中注重主体之间“情感”与“关系”的良性建设,通过与他者的互动来协调自身行为,在国与国之间的关系上主张共建共享、互利和谐,在人与自然的关系上讲求“天人合一”、“和实生物”,尊重自然、顺应自然、保护自然,提出走“可持续发展”的道路,避免美国以过度消费自然资源...

为了人民的文艺

(萧殷:《我怎样走上文学道路》)因此,萧殷的文艺道路是那个时代所造就的,是在革命事业与社会主义建设事业的实践中展开的。萧殷既是革命队伍中的学生,也是革命队伍中的先行者和教员;既是文学艺术的工作者,也是新闻、宣传和文教组织机构中的骨干、组织者和领导者。由此,萧殷渐渐成为文艺队伍中的组织者和领路人。

以大历史观读通党的百年

”党的历史从来就不是象牙塔里的学问，不是高头讲章，而是服务于革命、建设和改革事业的清醒剂、营养剂，学习和研究的“目的是以史为鉴、更好前进”。　　历史记录着前人积累的各种知识，凝结着治国理政的思想与智慧。对此，毛泽东指出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情...

一部诗性的教育叙事——读唐江澎《好的教育》丨凤凰书评

《好的教育》是唐江澎的教育哲学之书,但它不是高头讲章,而是一部经验之书,是一部生动的、充满激情与精彩故事的诗性的教育叙事。从结构上来看,从“面对面的答问”到“百年坚守”,从“‘分的教育’走向‘人的教育’”,从“青春的刻画”到“教育,让心飞起来”,都是实践和现场。无论是面对观众的提问,还是政协...

主旋律登顶背后是越来越强的国民自信

促成主旋律作品传播之变的,首先是持续高涨的国民自信心与民族自豪感。今天的中国,发展成就举世瞩目,复兴步伐铿锵有力,不论是“全面小康路上一个都不能少”的庄严承诺,还是大疫当前“人民至上、生命至上”的全力以赴,真真切切的获得感加深着国人“家国一体”的理解与认同。更重要的是,这一切都发生于一个高度开放...