...系列音频节目丨铁肩担道义 妙手著文章——李大钊烈士碑文敬读

他在《青春》一文中号召青年“冲决历史之桎梏,涤荡历史之积秽,新造民族之生命,挽回民族之青春。”一九一七年俄国十月社会主义革命的胜利使大钊同志受到极大的鼓舞和启发。他逐步明确地站到马克思主义的立场上来,成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。在一九一七年到一九一九年,他发表了许多热情地宣传俄国革命和马克...

陈独秀这篇文章,不经意间透露了二十世纪中国思想史的秘密

1916年下半年,陈独秀在《新青年》第二卷第一号、第三号上连载了一篇文章,题为《当代二大科学家之思想》。陈氏一生发表过许多震撼人心的文字,这篇文章难以厕身其间,实际上也很少引起关注。不过,它对我们了解那时新文化人怎样理解“五四”两大口号之一的“赛先生”,以及陈氏呼吁的“吾人最后之自觉”(尤其是“伦理的...

北大红楼获赠7件文物史料,含李大钊女儿创作散文等

其中，《中国近代政治思想史料》收录了陈独秀、李大钊等人的文章，最值得关注的是李大钊的《我的马克思主义观》。这篇文章最早发表在《新青年》第六卷第五号（“马克思研究”专号），是马克思主义在中国早期传播史上具有划时代意义的重要文献。后来，这篇文章多次被史料文集收录、再版，可见其在马克思主义早期传入中国的...

叶新:“五四”已经105年,记忆“新青年”钱玄同

独秀交来《新青年》用稿一篇,题为《人生真义》,约千八百字左右,做得很精,又李守常《论俄国革命与文学》一稿,可留为第三号用。既然要让陈独秀、陶履恭等多写稿,就得马上付诸行动。钱玄同称陈独秀新写的《人生真义》“做得很精”,自然要放在本杂志的第一篇。至于李大钊的《论俄国革命与文学》,则未如期出现...

【岭南文史】红色思想在中国的翻译和传播,与广东人密不可分

该文是紧接着李大钊在《新青年》发表《我的马克思主义观》一文后出现的,因此,杨匏安也与李大钊并称为“南杨北李”。《马克斯主义》与杨匏安其他介绍马克思主义的文章一起,奠定了其“华南地区系统介绍马克思主义第一人”的历史地位。据王东风介绍,1919年7月12日至12月15日,杨匏安在《广东中华新报》副刊《通俗...

风云际会的新文化运动先驱者们 - 启明晨星--党史-中国共产党新闻网

从此,钱玄同甘当《新青年》“摇旗呐喊的小卒”(www.e993.com)2024年11月28日。他在上面发表了多篇文章,提倡新式标点符号、数字可改用阿拉伯数字、书写方式改为左行横移等主张。这些在当时看来“极其大胆”的建议,后来大多被采纳并应用至今。在钱玄同眼里,老友周树人和周作人的思想是“国内数一数二的”。他们在日本东京留学时,曾同听章太炎讲古文...

青年毛泽东在北京的红色足迹

1919年李大钊在《新青年》发表的《我的马克思主义观》毛泽东在北大时,接受了许多文化科学知识的训练,特别是新闻和哲学两门学科的训练。他参加了北京大学新闻学研究会和哲学研究会,并在新闻学研究会听《京报》社长邵飘萍讲授《新闻工作的理论与实践》课程。毛泽东认为邵飘萍“对我帮助很大。他是新闻学会的讲师,是一个...

李大钊在《新青年》杂志发表了什么文章 极大推动了马克思主义在...

[摘要]青年大学习第十一季第一期课后作业答案1919年,李大钊在《新青年》杂志发表了___一文,系统地介绍了马克思主义的唯物史观政治经济学和科学社会主义的基本原理,极大推动了马克思主义在中国的传播。这是青年大学习第十一季第一期课后作业第2题的题目,想必有些学生还在一些答案里纠结,那么这道题的正确答案是什么呢?

读完李大钊的这篇文章,你会对青春有更深的理解

李大钊的《青春》发表在1916年9月的《新青年》上。当时国内反对帝制的爱国主义浪潮高涨,妄图登基做皇帝的袁世凯被迫发表取消帝制令。《青春》一文开头“春日载阳,东风解冻……”,既是对自然景象的描述,也暗指国家政治现象。由春日景色,李大钊联想到青春的美好:“彼悠闲贞静之青春,携来无限之希望,无限之兴趣……”...

李大钊革命精神研学:“铁肩担道义,妙手著文章”

”1918年7月起连续发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《Bolshevism的胜利》《新纪元》等文章，热情讴歌十月革命。1919年五四运动后，在《新青年》上发表《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。李大钊也是马克思主义唯物史观的最早接受者。1918年10月，李大钊...