《道德经》很实用第76章:自然生生不息的秘密,万物共生的智慧

《道德经》第76章中对坚强与柔弱有过专门论述。《道德经》第七十六章原文人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。本章在《道藏·道德真经》中的标题是“戒强章第七十六”,讲述的是柔弱胜刚强的道理。...

《道德经》·第七十五章 民之轻死

面对这种不公正的现象,人民实在不堪忍受,所以才不惜冒着生命危险去铤而走险。“夫唯无以生为者,是贤于贵生。”其中,“无以生为”是对“求生之厚”和“有为”的否定,老子正是通过这种否定来说明一个贤明的统治者所应具备的品质和应有的作为。这句是本章的结尾句,老子在这里点出了统治者应坚持的人生态度:只...

《道德经》其实很实用27章:自然大道的5个高明之处,老子的标准

《道德经》其实很实用27章:自然大道的5个高明之处,老子的标准《道德经》第二十七章原文善行无辙迹,善言无瑕谪,善计不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷...

《老子》是一部完整的著作还是格言汇抄|道家|孔子|论语|金人铭|...

第75章则是从“民”的方面立说。老子告诉统治者,老百姓之所以轻忽死亡,正是因为谋求生路的念头过重,与本章上节“人之饥也,以其取食隧之多也,是以饥”认为老百姓饿肚子是因为他们取食之途过多的缘故正相照应,皆正言若反的典型话语。老子的意思是说,为了求得生存之充裕、富足,老百姓什么都豁得出去(例如选...

以“道”解“道”,山顶洞人颠覆性解读《道德经》第75章

山顶洞人《佛道一如道德经》解析:还是先看译文:人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民才陷于饥饿。人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为,所以人民就难于统治。人民之所以轻生冒死,是由于统治者为了奉养自己,把民脂民膏都搜刮净了,所以人民觉得死了不算什么。只有不去追求生活享...

余秋雨:46岁经历毁誉满天下,75岁还要用散文解读《老子》?

2021年,余秋雨已经75岁了,而小他16岁的二婚妻子马兰也已经快到花甲之年,到了这个年纪正是孔子说的“随心所欲,不逾矩(www.e993.com)2024年12月19日。”的年龄了,但是余秋雨却在这个时候推出他关于老子《道德经》的解读《道德经》是老子的代表作,是东方智慧的源头,被称为“万经之王”,可以说自从他诞生以来,中华历史上的文人名士就没有没看...

《道德经》解析第六十章:治国烹鲜。处世治商底层认知系列

《道德经》解析第六十章:治国烹鲜。处世治商底层认知系列注释[1]莅:居高临下,治理。译文治理大国,要像烹制小鱼一样(烹小鱼不能随意翻搅,频繁翻搅就会把鱼搅烂,治理大国也不能随意妄为,妄为会伤害百性,损害国家)。用“大道”的思维来治理国家,那些鬼怪也就起不了作用了,不仅鬼怪不起作用,...

这些中华书局热销图书,趁4·23领回家吧

《老子道德经注》(中华国学文库)[魏]王弼注楼宇烈校释王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本,注文保存了某些老子古意,并代表三国魏晋玄学思想,是《老子》一书最重要的注释之一,也是研究王弼思想的重要著作。本书以浙江书局刻明华亭张之象本为底本,参校数十种重要版本及相关征引著述,是目前...

上海财经大学通识经典阅读书目(2021版)

2.《道德经》,(中)老子著,韩宏伟、何宏注译,合肥:安徽人民出版社,20053.《论语》,(中)孔子弟子及其再传弟子编撰,(中)朱熹集注,金良年导读,胡真集评,上海:上海古籍出版社,20074.《理想国》,(古希腊)柏拉图著,郭斌和、张竹明译,北京:商务印书馆,2009...