《道德经》第九章——持盈保泰,功成身退
那些能够在成功后依然保持谦逊和低调的人,正是因为他们深谙“持盈保泰,功成身退”的智慧之道。他们懂得在成功时保持谦逊和低调,在困境中坚守信念和努力前行。这样的人生态度不仅让他们赢得了他人的尊重和信任,也让他们在人生的道路上走得更加坚定和从容。让我们学会“持盈保泰,功成身退”的智慧之道吧!保持谦逊...
《道德经》第9章:财富名利权位,真的越多越好?老子才是大智慧
意思是,成就了功业,就当急流勇退,这是应该奉行的自然之道。在名利权位面前,大多数人都是“知进不知退、善争不善让”,很少有人不心醉神往,很少有人不趋之若鹜,这是人性的弱点。但老子却认为,只有摆脱名缰利锁,功遂身退,才是长保之道。历史上,有很多功成身退得以善终的人,比如,范蠡、张良、郭子仪、...
《道德经》七律12首|希音阁诗词周赛(第180期)附点评
不足,尾联应回扣功遂身退等言语。兰花手蝴蝶梦:5古道松风:56.解嘲1票凝思功成身退说千年,说是云台猛将篇。草掩荒山留野冢,炉排紫殿吐青烟。莫言杳梦春闺尽,偏信甄嬛屏幕圆。凡俗乐谈王者范,跟风逐月乐陶然。拂晓:67.读《道德经》第九章感悟(新韵)1票古道松风阳春谋划...
老子哲学构成中华民族思想文化基因的成分
《道德经·第九章》有句:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遣其咎。功遂身退,天之道也。”其中,“金玉满堂”一词,现在已经成为日常习用语,常常被用来形容家境富有的状况,或用为祝福语。此词或为自古以来的民间习用语,老子引用,更广为流行。四、功成身退。前有“功遂身退”一句,在传播、使用中,略微演变...
适可而止(深度)|人生|叔本华_网易订阅
《道德经·第九章》言到:“功遂身退,天之道也。”意思是:功成身退,才符合自然界的规律。这是一种主动积极的态度,而不是被动与消极的。但不管是主动,还是被动,只要适可而止,敢于急流勇退,就能祸不及身。一个人,如果居功自傲,就是背道而驰,不仅会求而不得,反而会招来麻烦,甚至危及性命。
《道德经》中的财富密码,掌握这一种人生密钥,想不富都难!
说到范蠡,那可是??个传奇人物,他是中国历史上第??个富可敌国的商??,也是传说中最后功成身退,带着身为古代四??美??之一的美????施,归隐在五湖之上的??(www.e993.com)2024年10月20日。范蠡到底有多富呢?《史记》给出了我们答案:“累??九年三致??,财聚巨万”,巨万有多少呢?相当于今天的万万,??个亿??少是有了。
潇哥悟道丨读帛书版《道德经》之四十二功成身退
新浪视频秒拍打开新浪新闻发现更多精彩打开当前浏览器不支持最新的video播放00:0001:3401:34潇哥悟道丨读帛书版《道德经》之四十二功成身退再见白鹤滩说说你的看法0打开APP
薛涛:读《道德经》中的几点管理学体会(一)
薛涛:读《道德经》中的几点管理学体会(一)前言我读书非常慢,经常停下,《道德经》读了四五年,在朋友圈敢发感悟的,偶尔为之,一共才有七八条。我觉得我能(敢)写出这几条的,才算是我真读过的,写不出的就算我其实没读懂。相比别人,我对我自己读不dong(动和懂)书,也曾经很自我怀疑---是不是我学习能力...
《道德经》第九章:功成身退之道
本章主要是讲功成身退之道。大干世界,芸芸众生,谁不追逐名利、倾慕荣华?而能做到心如止水、超然物外者恐怕寥若辰星。既然我们都无一例外地生活在现实的世界里,就不可能不食人间烟火,因为吃、穿、住、用、行是人类最基本的生存需求。可是,当这些需求在得到满足之后,人们还会积极地思考如何实现自身的价值,去幻想...
《道德经》第九章:物极必反
积累到满溢,不如停下来。打磨锋锐,不能长久。家财万贯,难以守住。富贵又骄横,会自取其祸。功成身退,符合于天道。三解读《道德经》第九章,揭示了一个特性,事物的发展是存在界限的,正所谓物极必反。老子在第一章就说,故常有,欲以观其徼。事物的发展,存在着动态的边界。根据这个界限,可以来观察...