李思琪|中国学者眼中的希伯来历史文学《列王纪》
在第三部分,作者别出心裁地探讨了圣经文学对欧美哲学、文学、音乐、绘画和雕刻的广泛影响,其中提到17世纪法国古典主义悲剧作家若望·拉辛(JeanRacine,1639–1699年)借助《列王纪下》第11章的故事,创作出自己最后一部悲剧《阿达莉》(Athalie),以此影射当代法国宫廷斗争的内幕,号召人民推翻专制暴政(375页)。
博尔赫斯出了差错?_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
奇怪的是,我查阅《圣经》的《列王纪下》第一章,并没有第二十六节,因为《列王纪下》第一章总共只有十八节。但《圣经》中确有赵教授所说的扫罗、大卫和约拿单的故事,见于《旧约??撒母耳记上》第十八、十九和二十章;大卫为扫罗和约拿单作的哀歌见《旧约??撒母耳记下》第一章第十九至二十七节,赵教授所引...
圣经揭秘 列王纪下 以色列王何细亚 亚述灭以色列 犹大王希西家
列王纪下第十七章说,犹大王亚哈斯十二年,以拉的儿子何细亚背叛比加,并杀死他篡了位,他在以色列当王共九年。何细亚哪年登基的事,上一节的文章我们已经分析过了,圣经讲的有矛盾,所以是有问题的,这里就不再重复讨论。圣经说,何细亚也是跟以前的以色列诸王一样不行耶和华的道,只不过相比之下要稍微好一些。不知...
圣经中的“古实”在历史上真实存在,而且古实人还都是黑人
在圣经中,最早出现对古实的记载是《创世记》,而它所反映的时间范围是从“最初”到公元前17世纪中期,而在《创世记》中第一次出现的古实可能指的是两河流域南部地区。打开网易新闻查看精彩图片在很大程度上,这不仅与亚述学中的公元前3000纪到前2000纪上半期在时间上是吻合的,而且在地理位置的指代上也是比较吻...
冯象读《历史书》︱那诸神之香膏,人的荣耀(上)
,GroveWeidenfeld,1990圣经学界一般认可另一假说,试图解释,何以历史书里频频出现《申命记》的文字,尤其是教义表达。据《列王纪下》二十二章,犹大王约西亚十八年(前622),修缮耶路撒冷圣殿,祭司在殿内发现一卷“律法书”(sepherhattorah)。相传此书即《申命记》的前身或其核心部分“申命律”(申12-26...
犹太教、基督教、伊斯兰教的关系世界上印数最多的书《圣经》
犹太教以希伯来圣经(基督教称之为《旧约圣经》)为根本,这就是基督教所相信圣经中的旧约(www.e993.com)2024年10月26日。犹太教不会称希伯来圣经为“旧约”,因为犹太教不相信神的约会“旧”。基督教在希伯来圣经的基础上还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是...
这个民族以树为图腾,圣经和古兰经都是以他们的语言写作的
《旧约·列王纪上》第6章第29节提及,所罗门神庙内、外殿的墙上都装饰了枣椰树。这些枣椰树不仅是种装饰,更是对那些常做善事的正人君子的褒奖。当然,枣椰树还有其他的象征意义。例如,《圣经》中以枣椰树象征凯旋,阿拉伯诗歌中以此象征妇女的爱情等等。
《列王纪》开播前人气颇高 开播后令人失望
《列王纪》开播前人气颇高,开播后收视人数却平淡得令人失望。《列王纪》首播收视人数才600多万,仅有《超感神探》的三分之一多,难怪NBC电视台觉得“甚不满意”。该剧灵感来源于《圣经》中经久不衰的经典篇章:《牧羊人大卫与歌利亚巨人》。大卫用石头打死巨人勇士歌利亚之后,成为古以色列国第二代国王。不要误...
世界上哪里的“抹布”最好吃?
埃塞俄比亚历史可追溯到希伯来圣经,据《列王纪上》记载,非洲的示巴女王曾去耶路撒冷向所罗门王询问智慧,这位示巴女王正是埃塞俄比亚女王,她与所罗门王生育的后代成为埃塞俄比亚皇族。《示巴女王会见所罗门王》??可以确定的是,埃塞俄比亚皇族有犹太人血统。埃塞俄比亚发展出基督正教、伊斯兰教和犹太教等三个宗教,...
圣经问答100条,收藏起来!
61,列王纪中,犹大亡于何国?——巴比伦62,分裂后的北国第一个王是谁?——耶罗波安63,分裂后的南国第一个王是谁?——罗波安64,哪位先知预言耶路撒冷荒凉到70年期满?——耶利米65,哪位先知预言童女怀孕生子?——以赛亚66,哪位先知预言基督的出生地?——弥迦...