大安法师讲佛经《佛说阿弥陀经》第一讲第1部分文字篇

《悲华经》讲阿弥陀佛的一个因地,那个因地的时候他作转轮圣王——无诤念转轮圣王的时候,与大臣宝海梵志共同生活在那样一个时空态,当时有一尊佛叫宝藏佛。在宝藏佛上是大臣这个梵志宝海劝这个转轮圣王发阿耨多罗三藐三菩提心的,这个转轮圣王时为七年建立大愿,就是阿弥陀佛的前身。就在这个阿弥陀佛无诤念转轮...

楞严经 · 大势至菩萨念佛圆通章

楞严经·大势至菩萨念佛圆通章大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“我忆往昔恒河沙劫,有佛出世名无量光,十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见,二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影...

明证法师主讲:《大势至菩萨念佛圆通章》

大势至菩萨也叫得大势,就是说他有大的势力。观世音菩萨表慈悲,大势至菩萨表智慧,因为有大智才会有大力。大势至菩萨他会用什么方法来接引众生?来度众生?就在《楞严经》里这一段大势至菩萨念佛圆通章,就有很具体的说明。《楞严经》通常我们说是开悟的楞严,因为《楞严经》能够使我们通过参禅开悟,达到明心见性。所...

收藏贴 | 《大势至菩萨念佛圆通章》讲记(一)

“此经以人、法为题。如来是果人,菩萨是因人,密因是理法,了义是教法,万行是行法,首楞严是果法:故以人、法为题,亦可略兼于喻。以佛顶二字,非举相似之物,比类发明,乃举直称法体之佛顶,以表胜妙,故曰略兼于喻。”——圆瑛法师《首楞严经讲义》A、释名:大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严...

楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说

“诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通章,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。”(文钞续编卷下《净土五经重刊序(民国二十二年)》)”楞严有何不可研究,一切经皆发明净土利益之经也。楞严首征心如此之难,则知末世众生...

会性法师:大势至菩萨的念佛方法

会性法师:大势至菩萨的念佛方法大势至菩萨念佛圆通章讲录会性法师:大势至菩萨的念佛方法这篇经文很短,才二百四十四字,是念佛法门中非常重要的开示(www.e993.com)2024年11月16日。出自大佛顶首楞严经,简称楞严经,详称大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经。全经共十卷,六万多字。本章出在第五卷末,佛问诸菩萨及阿罗汉,当初修行,...

印光大师:论大势至菩萨念佛圆通

2、决大势至念佛圆通不如观音耳根圆通之疑大师在续编卷下《大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序》中开示:“此经为对阿难多闻,及娑婆闻性最利之机,故文殊选择,唯取观音。而净土念佛法门,普逗十方三世一切众生之机,故列于弥勒之后,观音之前,以密示其普逗群机之意。否则当列于虚空藏之后,弥勒之前矣。刻论普通法...

恭迎大势至菩萨圣诞,愿菩萨光明智慧遍照一切!

大势至菩萨念佛圆通章唐天竺沙门般剌密谛译《大佛顶首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》中,大势至菩萨自述了他进入禅定、获得开悟的方法:大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来,相继一劫,其最后佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有...

大势至菩萨为何随身携带“投影仪”?看完瞬间路转粉

《念佛圆通章》唐天竺沙门般剌密谛译《大佛顶首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》中,大势至菩萨自述了他进入禅定、获得开悟的方法:大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来,相继一劫,其最后佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,...

恭迎大势至菩萨圣诞!瞻仰世界珍藏大势至菩萨圣像

雕像尺寸:83.8x23.8x26.4cm美国大都会艺术博物馆收藏唐天竺沙门般剌密谛译《大佛顶首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》中,大势至菩萨自述了他进入禅定、获得开悟的方法:大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来,相继一劫,其最后...