待人处事之道,世间几人能悟透——诗歌18首

我把标题改为《待人处事之道,世间几人能悟透》,并且对文字和内容都做了很多实质性的修改。原文是以一个佛教徒的口吻讲述待人处事之道。我把它改为一个成熟老练、看破红尘的长者的自勉和对后生的教诲。这个长者不信佛教和其它宗教。这位长者既在世俗之中,又超然世俗;待人处事,不落俗套,是为高人、超人。因此...

探寻尼泊尔文化系列报道十二:尼泊尔的风土人情及待客之道

在全球化的今天，尼泊尔的风土人情和待客之道依然保持着独特的魅力。尽管现代文明的浪潮不断冲击着这个古老的国度，但尼泊尔人民始终坚守着自己的文化传统和价值观，用热情和真诚迎接来自世界各地的客人。当我们走进尼泊尔，我们不仅仅是在欣赏美丽的风景、品尝美味的食物，更是在体验一种截然不同的生活方式和文化氛围。

惊喜!原来生活中有“人间佛教”(好文)

宽以待人每个人都是社会的一员,人的一生中要与形形色色的各种人打交道,每个人来自不同的地区,所接受的教育与民俗也各不相同,只有敞开胸怀无敌意地与大家相处,才会取得非常融洽的氛围。寺院建筑的最前面通常是天王殿,里面坐着弥勒菩萨,笑脸慈视一切敬香的众生。我们佛弟子同样要向佛菩萨学习这种平等慈视一切众...

杨祖汉 :道家与佛教的圆教之比较——玄学与天台佛教的互证

虽然有这迷与悟、无待与有待的不同,但无待者的无待境界,一定就表现在对于一切有待的成全上,由于玄同彼我、与物冥,于是对于种种人、事、物的要求,无待者是一定会作出回应的,而他的回应就是所谓“从有待者,使不失其所待”,而能够让有待者不失其所待,郭象就说“同于大通”。所谓同于大通,就是各有待...

黄仕忠︱山乡物语(五):风俗物语

曾庆兰:看到大木匠解开“误会”,调转船头,我更加难过了。这是一个看人多往坏处看的故事,也是一个有本事就可以为所欲为的故事,让人很无力。曹天忠:乡间常云,匠师、风水师心思多,惹不起,应好言美食相待,否则麻烦不断,甚至家道中落云。李洁:看到黄老师记“厌胜”的故事,我老家这边把这种做法叫做“做关目”...

亲测有效!公园20分钟,感受没有天花板、有文化内涵的疗愈!

每天到公园待上20分钟能让状态更好让人更加快乐作为山地公园省的贵州是最适合实践此效应的地方了今天给大家推荐的是贵州这些文化氛围浓郁的公园一起逃离水泥森林感受没有天花板、有文化内涵的疗愈长征国家文化公园长征国家文化公园·大娄山服务区是从重庆进入贵州的第一个服务区,也是贵州省高速公路长征主...

原平市原副市长雷霆,我的校友!| 郝春科

我不是因为雷霆为我办了一件事,而溢美雷霆。有一句话是这样说的:一粒尘埃,落到百姓头上就是一座山。我想说的是,由此可窥见雷霆待人处事的谦谦君子态。以后每当与原平擦肩而过,都因生活的奔波,而没能去面谢一声。如今竟成憾事!雷霆走了!有人说:来年的春天,你会在天空撒播诗的种子。而我确信:天堂荒芜,...

怀念韩敏:韩老师待人接物,犹如清凉世界轻柔芬芳的“花雨”

因此,韩老师的待人接物,犹如清凉世界轻柔芬芳的“花雨”,使人感受到无上的温润。韩老师待人是非常的宽厚,但是对待自己的作品,却异常的苛刻。韩老师写字特别认真,他的“卖力”证明着未泯的童心和他对人事的襟怀。韩敏老师虽然年高名重,应爱好者所请写字可以说是门限为穿,但是他却说这是给自己机会练字。这和照诚...

揭秘南医大女生被杀案嫌犯双面人生:邻居眼里他待人和善

在不少邻居眼里，麻继钢待人客气，每天上下班看到邻居，总会主动笑笑，跟人打招呼，而邻居们习惯叫他“小麻”。“小麻混得不错，在单位给领导开车，头脑灵光，也比较会做人。”一位跟麻继钢相熟的邻居对澎湃新闻说，“毕竟他在单位是给领导开车，待人接物这块，肯定没问题，哪个领导会要一个小混混一样的司机呢？

我在西南边境待了四天,这里的人每天泡在树里 | 眼光

大约因为泡在水里,这棵榕树的根系特别发达。一些漏在外面紧紧嵌入土地里,还有一些深植于地底下,它们神秘地藏于树洞里,要无所畏惧的人才能一瞥真容。树洞漆黑幽深,最多可以同时容纳12人进入,最长的“旅程”是在洞里走20多米,按地上的距离来算,可以穿过马路抵达农田。树洞的数目也不少,一个洞口通向20多种选择,当...