妙啊!妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?
唐代戴孚《广异记》中记载虎伥故事最多,从侧面见证了唐代的虎患之频繁,并且还提出了“为虎所食,其鬼为伥”的定义,还有关于伥的冷知识:“此鬼好酸,可以乌白等梅及杨梅布之要路,伥若食之,便不见物,虎乃可获。”说是伥爱吃酸,在路口抛撒乌梅杨梅等酸物,伥吃了就看不见东西,老虎也就失去了向导,猎人可以趁...
在珠江口,近期我们发现白海豚的食物丰富程度增加了,大家可以想想...
我们还需要考虑人类自身的发展,所以白海豚的保护比大部分的野生动物保护要更复杂。正是因为没办法全面保护中华白海豚,所以我们修改了第二阶段的目标——我们不是要找出是什么造成了它的衰退,而是要找出最关键的原因是什么。高等哺乳类对环境比如大部分的胁迫压力都有一定的抗性,如果不能造成死亡,我们只能看到它处于...
李剑国评《〈燕丹子〉研究》|小说史研究中的创新之作
复仇是战国流行的普遍而深刻的思想观念,有关故事和传说在《战国策》等文献中随处可见。叶岗的论述加深和拓展了我们对复仇观念及风气的认识。另外对士的论述也颇精彩,表达了叶岗的小说观、小说文体观、小说价值观,并高度评价了《燕丹子》的小说史地位。《燕丹子》确实是杂传小说的典范,它和战国《穆天子传》等早期杂...
汉画像石史料价值值得重视,与《史记》荆轲刺秦故事有哪些不同?
如西汉邹阳上书说“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之”,荆轲刺秦时出现异常的征兆;《淮南子》说“高渐离、宋意为击筑而歌于易水之上”,宋意也加入了击筑的队伍;《论衡》说秦王与燕丹曾盟誓“使日再中、天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木象生肉足,乃得归”,结果各种异兆都出现了。魏晋之后,关于荆轲故事还有...
古代志怪故事(伥鬼爱吃酸,老虎劫走女子为妻)
故事:村人刘老养二百鹅,天天都要损失几只,布陷阱捕捉一只虎信州的刘老,以普通百姓的身份住持在山溪之间。有一个人将二百多只鹅到刘老这里来放生。刘老长期地看养着它们。几个月以后。每天都要被老虎叼走几只,已经损失三十多只了。村里的人害怕了,在放生这个地方的前前后后布置了陷阱捕捉老虎。但是老虎从此...
聊斋故事:绿衣女本是小绿蜂,因郎君被吃掉,来人间找书生为伴
聊斋故事:绿衣女本是小绿蜂,因郎君被吃掉,来人间找书生为伴物而人,人而物,亦物亦人,人而妖,妖而人,亦妖亦人,使小说妙趣横生,扑朔迷离,最虚幻又最真实,最奇特又最平凡,最离奇又最合理,蒲松龄创造比现实更深刻、更美好的虚幻假象,精灵虽千殊万类,深刻的人文关怀始终照彻毫末,给读者带来阅读惊喜和快乐(www.e993.com)2024年10月25日。特别...
这个省份,记录下中国的热血青春
正如“百年正青春”总导演周雄所说:“历史上那些年轻人们的故事,要讲给今天的年轻人听。”“讲给年轻人的故事”在最开始构思整台晚会的时候,总导演周雄迟迟找不到合适的架构,用来承载关于节目的种种构思。他翻阅了很多资料,连续多次造访湖南革命历史馆。当第三次走出纪念馆的时候,一个念头在导演心中清晰起来:“...
新书推介|叶岗:《〈燕丹子〉研究》
第五章中国小说发生与《燕丹子》的小说史地位第一节古代小说的发生一、关于中国小说史起点问题的不同观点二、对诸家观点的评议三、中国小说发生期:战国至西汉末第二节《汉志》小说观念的民族化特征一、中国古代“小说”概念不同于西方现代小说概念...
文末有礼 | 清新福建,文旅之声焕新升级!
三坊七巷、红砖古厝、客家土楼,福建的特色建筑始终带着几分古朴神秘的色彩,所有关于建筑背后的历史底蕴,都藏在了一砖一瓦之中,讲述着古往今来的城市故事。清新色彩,描绘福建山海画卷福建,是什么颜色?是葱郁山林的青、是海天相融的蓝、是潺潺溪河的绿、是福石茶汤的黄,四色相融,迸发出令人身心舒爽的清新感。