李思琪|中国学者眼中的希伯来历史文学《列王纪》

朱维之在接下来的几节篇幅之中,按照这些作品的叙事内容,复述扫罗、大卫和所罗门治下的“统一王国时期”、以利亚和以利沙等先知活跃的“王国分裂衰亡时期”、犹大亡国、君民被俘以后的“流散与回归时期”。朱维之在《圣经文学故事选》中征引马克思1864年的伦敦演讲总而言之,朱维之对《列王纪》的介绍随着时间的推移...

解读巴西UFO听证会,官方确认外星生命存在,长期监视人类

举例来说，在旧约圣经的列王记中，记载着一则故事：有一天，两位先知以利亚和以利沙正在漫步交谈，突然他们目睹了天空中出现了一辆着火的战车，这辆车将他们分隔开来，随后以利亚便在旋风中升入天堂。如果以外星人的角度来看待这个故事，那么这辆着火的战车很有可能是某种飞碟，而以利亚也很可能成为了外星人的...

早期以色列,新统治者所带来的预言与“新类型先知”是什么?

以利亚是以色列史上第一个特属“圣职者的”人物,带有偏见的拿比传说使他与以利沙仍带有传统的性格的拿比宗派至少间接关联起来。以利亚之所以变成一个以利沙类型的巫师,全拜此种传说与这名古老拿比的追随者的企图之赐企图使自己成为以利亚的后继者,甚至于在传说里显现成个“野心家”。相反的,以利亚的出现之所...

真正的强者,都是以伤疤为勋章!

历史故事中的约瑟，因为不随从主人之妻的引诱，而被监禁；以利亚被耶洗别追杀；但以理被陷害下到了狮子坑；以利沙被亚兰大军围困；大卫经历了扫罗的追杀；保罗所受的苦更是屡见不鲜：多次下到监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次；被石头打了一次；遇...

冯象读《历史书》︱那诸神之香膏,人的荣耀(下)

以利亚和以利沙前文说了,《列王纪》接续《撒母耳记》,也分上下卷。上卷开头两章,讲所罗门登基和大卫王遗嘱,给大卫的故事收尾。第三至十一章,记所罗门造圣殿,迎约柜,坐象牙宝座,五百面金盾存黎巴嫩林宫,“银子如石头之多,雪松如平原的埃及榕之众”(王上10:27);风华熠熠,凡四十年。

值得效法的女性——书念的妇人

以利沙要基哈西用他自己的杖代替他亲身去时,她却说:“我指着永生的耶和华,又在你前面起誓,我必不离开你(www.e993.com)2024年11月25日。”(王下4:30)这句话正像当日以利沙对以利亚先知所说的,她学到了。书念的妇人用信心坚持到底,必然得着神的赏赐,以利沙得到了先知加倍的灵,她也得到了重新复活的儿子。

何道峰:信仰与企业家精神是做好公益的动力与关键

3000多年前由希伯来先知撒母耳发起的靠耶和华唯一人格神信仰所呼召并联接的士师组织,以及之后希伯来犹太千年历史中由以利亚、以利沙、阿摩司、何西阿、西番雅、耶利米、以赛亚、弥迦、以西结、哈该、撒迦利亚、但以理等应上帝呼召所发起的士师组织,可以说是人类有文字记载以来最早的以信仰为原动力所推动的公益组织和...

荷兰读者免票坐火车,因为“有一种爱情叫友谊”

阿图尔因此认为父亲已经升天,而父子俩就像旧约里的以利亚和以利沙:“有火车火马将二人隔开,以利亚乘旋风升天去了。以利沙看见以利亚那件外衣就掉下来,以利沙就把自己的衣服撕成两片,穿上以利亚的外衣,果然他拥有先知的权柄和能力,他继承了先知的职务。”长大后,阿图尔一边教法语,一边梦想成为作家。他结了...