僧团众人论法时,突然有一僧人质问释迦牟尼:你的法说服不了我!

其实,吵架这种事儿,还真不是第一次发生,自打释迦牟尼开始传播佛法,信徒是越来越多,别看跟随佛陀的都是僧人。咱要知道,再这么“僧”,他都是个人,人的成分为第一,人多就有分歧,这是逃不开的。人,性格不一,脾气不同,各种争吵时有发生,是正常的,但佛陀平日里最不希望看到的就是弟子们吵个没完,这不,眼下...

帝迦罗朅请教释迦牟尼说:我这个问题,你回答不上,你就是伪佛!

他的父亲质问他,反而被他毒打一顿,一气之下含恨而终。就这样一位男人,众弟子说不如降下灾难让他死亡,佛陀却执意要度他,说道:“这个男人虽然难度,但是也要度,这是我曾经发下的宏愿。“便化作了一个女人去度他。佛陀化作了一个女人嫁给了男人,每日忍受男人的毒打。每到如此,女人便默念经文,也不还手。

释迦牟尼到福鼎吃过饭?据说是这样吃的……

在佛经里有这样一个故事：中印度憍萨罗国的波斯匿王和释迦牟尼是朋友，在他父亲的忌日这天，波斯匿王把释迦牟尼和一众弟子、随从请到家里供斋，国中其他信众知道释迦牟尼要来，也一起带来斋品。释迦牟尼交待文殊菩萨，把斋饭分给大伙儿，这时候才发现弟子阿难没有到场，并且这件事进而引出了一部重要的经书《楞严...

弥勒图像漫话:1. 弥勒的故事

在南传的巴利文经典《经集》（Suttanipata）中的“彼岸道品”（Parayanavagga）里，就记载了南印度地区的婆罗门学者巴婆利（Bavarin）的十六位弟子，千里迢迢行至王舍城聆听释迦牟尼教导的故事。这里的巴婆利应该就是《贤愚经》中的波婆梨。根据英国学者RhysDavis考证，“彼岸道品”的出现时间非常之早，甚至在原始...

浴佛节,本性法师分享佛教创始人释迦牟尼佛的故事

80岁那一年,释迦牟尼佛率领徒众前往拘尸那城游化时,于拘尸那城帕瓦村旁的小树林里圆寂入涅槃。佛陀涅槃时,上首弟子迦叶悲叹:“慧日沦照,世界暗冥,善导遐弃,众生颠坠”,而诸人天,更是慨叹:从此,“生死大海,谁作舟楫?无明长夜,谁为灯炬?”“人天福尽,世间眼灭,今此诸物,空无有主”。

讲个故事,说说教育生态里的教育管理者和高级职称教师、名师

和他从来都势同水火,但屡败屡战的大魔王波旬听说这个消息,率众赶来相见(www.e993.com)2024年11月15日。大魔王波旬对释迦牟尼佛说:等你涅槃之后,我一定要破坏你的佛法,潜移默化地让所有人重新发自肺腑地接受我的统辖!佛说:佛法是正法,我也有佛经传世。人们自然会按照佛经上的律条行事,不会被你妖言蛊惑。

何欢欢︱“转世”的意义

这七个描述五祖“转世”及其殊胜因缘的细节，其实都可以在佛本生故事（Jātaka）传统中找到渊源。例如，《金刚经》中说燃灯佛授记：“汝于来世当得作佛，号释迦牟尼”；关于摩耶夫人的怀孕过程，经典中有“白象入胎”和“乘象入胎”的不同传说，但两种方式都不合符自然人的生理规律；《佛本行集经》记载乔达摩·...

雪象六牙:唐宋时期的白象造形

图4、图5、图6则是象自行前进,图4、图5脚踩莲花。七幅图中,仅图5象为六牙,其他皆为双牙。乘象入胎图像中以菩萨、白象为主要因素,伎乐、飞天、力士、莲花为辅助因素。图2至图7皆以乘象入胎与夜半逾城对应绘制,都是释迦牟尼成佛之前的故事。释迦成长,神异非常,“太子十岁,与兄弟捔力,以手掷象城外”,...

唐僧的书法,你见过吗?

专家确定金刚座及佛足印碑刻铭文均为玄奘所书,有三个理由。一是金刚座、佛足印的雕制,是玉华寺非常重要的佛事工作,意义非凡,由玄奘亲自督工刻制,其铭文题记由玄奘题写顺理成章。当时,只有玄奘堪担此重任。二是从行文语气上分析,铭文题记也应出自玄奘法师之手。金刚座铭文中,作者自称“三藏法师玄奘”,这是玄奘...

雪象六牙:唐宋时期的白象造形_腾讯新闻

图4、图5、图6则是象自行前进,图4、图5脚踩莲花。七幅图中,仅图5象为六牙,其他皆为双牙。乘象入胎图像中以菩萨、白象为主要因素,伎乐、飞天、力士、莲花为辅助因素。图2至图7皆以乘象入胎与夜半逾城对应绘制,都是释迦牟尼成佛之前的故事。释迦成长,神异非常,“太子十岁,与兄弟捔力,以手掷象城外”,...