从毛泽东同志的读书生活谈起:博览群书

李达、普列汉诺夫、爱森堡、西洛可夫、米丁、尤金、河上肇等中外学者的书;既读柏拉图、康德、黑格尔、杜威、罗素等西方哲学家的书,也读中国古代老子、孔子、墨子、庄子、孟子、荀子、韩非子、王充、张载、朱熹、王阳明等的哲学论著以及近代以来康有为、梁启超、章士钊、杨昌济、梁漱溟、冯友兰、潘梓年、周谷城、任继愈等人...

王充反对“生而知之”,反对死记硬背的教条主义,重视活学活用

王充是我国东汉时期著名的思想家、教育家,《论衡》一书是其教育思想的集中体现,他的很多教育思想,比如唯物主义认识论,不唯书、不唯上,以培养鸿儒为教育目标的思想,超越了那个时代的局限性,甚至在当代都有十分积极的意义。在各种典籍中很少看到对他的记载。然而这并不能湮没王充是一位伟大唯物主义哲学家的事实。在...

《论衡》与王充的“君子思维”

博览群书躬身实践《论衡》中,王充的不少论据来自对各类书籍、典故的征引,如《率性篇》论证人性可塑造时,即以阖闾、勾践手下兵士在君主感召下违背贪生怕死的本性、甘愿赴汤蹈火为例证;《齐世篇》论证上古三代并不优于当世,举出传书所载夏商周世代更替亦经历了由忠到敬、文的盛衰循环;诸如此类,不胜枚举。这...

从毛泽东同志的读书生活谈起

李达、普列汉诺夫、爱森堡、西洛可夫、米丁、尤金、河上肇等中外学者的书;既读柏拉图、康德、黑格尔、杜威、罗素等西方哲学家的书,也读中国古代老子、孔子、墨子、庄子、孟子、荀子、韩非子、王充、张载、朱熹、王阳明等的哲学论著以及近代以来康有为、梁启超、章士钊、杨昌济、梁漱溟、冯友兰、潘梓年、周谷城、任继愈等人...

李浩丨王充阅读渠道新探——基于文献文化史视角的考察

王充早年游学京师期间,拜著名史学家、文学家班彪为师,且与其子班固过从甚密[5]。这是王充宝贵的人生机遇,班氏家族的丰厚藏书拓展了他的学术视域,是其撰写《论衡》、建立独特思想体系的重要因缘。对于活跃在两汉之际的士人而言,想要博览群书绝非易事。盖此时简易造纸术与批量印刷技术尚未问世,图书的流通、交易不及...

华夏科学:仅从王充和宋应星这里,就发现好多西方物理理论的源头

一、王充与《论衡》王充(元始27年-约元始97年),字仲任,出生于会稽上虞(今属浙江绍兴),东汉思想家、文学批评家(www.e993.com)2024年11月7日。其出身“细族孤门”,自小聪慧好学,博览群书,擅长辩论,成年后曾赴京师洛阳,入太学,拜儒学大家班彪为师。中年在县、郡皆任功曹小吏,入州为从事、治中诸官。晚年辞官居家,专门从事著述。

宋保华丨静享书韵美好 书写生命之光

20岁的时候,他终于有了一个去京城洛阳太学里深造的机会,他先遇名师史学家班彪,学识渊博,旁征博引,打开了王充的知识界面;后又“书铺借书”,把街头的书铺当成自己的书斋,尽情地汲取知识养分。在洛阳求学的这几年间,王充风雨无阻地穿梭于各家书铺,渐渐地,他博览群书,学识广博。后来他回乡隐居,专心从事写作,...

中国古代哪部大书首提人才概念?

王充指出,“凡学问之法,不为无才,难于拒师”,这就是说为学之关键在于敢不敢坚持自己独立思考,坚持不同意见,以“疾虚妄”的精神,批判俗书伪文。专精,指专心一意,集中精力思考钻研,“用精于学,勤力不休”,这样才能学有所成,正所谓“涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙”。博通,指博览群书,学...

李汀:回忆我的母校西北师大,同班71人的故事

从1978年到1982年——作者回忆了自己在西北师大的生活、老师同学,和那个年代青春的故事,七十一人,谁人没有一个独特的故事?“青青子衿,悠悠我心”“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”——《诗经》《楚辞》我们谁也不曾想到,四十年前我们七十一位年龄分列于“40后”“50后”“60后”的“青年人”,奇特地相缘...

金克木:诗要倒着读,书要反着读

若能“望气”而知书的“格局”,会看书的“相”,又能见书即知在哪一类中、哪一架格上,还具有一望而能迅速判断其“新闻价值”的能力,那就可以有“略览群书”的本领,因而也就可以“博览群书”,不必一字一句读下去,看到后头忘了前头,看完了对全书茫然不知要点,那样花费时间了。