孙悟空除掉车迟国三妖之后,为什么国王不仅不感谢,反而大哭不止
等到孙悟空来到车迟国,跟他们比试法术的时候,这三位大仙的真面目就暴露得更彻底了,他们为了赢,简直是不择手段。比如在比试求雨的时候,他们明明知道自己不是孙悟空的对手,却耍赖皮,偷偷地跑去请来了雷公电母帮忙,结果被孙悟空识破,丢尽了脸面。还有在比试砍头的时候,虎力大仙害怕了,就偷偷地把自己的脑袋变成...
车迟国三国师未曾害人,还保国家井井有条,为何孙悟空要除掉他们
当孙悟空气愤地责备国王时,话语中透露着深深的无奈和遗憾。其实国王心中明白这一切的因果关系——他们虽然带来了灾难和痛苦,但也在某种程度上保护了车迟国免于更大的灾难之中。然而此刻的他无法摆脱的是对三位国师深深的怀念与哀悼之情。这个事件也深深改变了唐僧和孙悟空他们四人的关系和心态——他们知道拯救生命...
“孙悟空”一直在变化
连看守孙悟空的花果山山神(早期各版本中,孙悟空都是被镇压在花果山下,而非五行山)都对三藏法师说:“他(孙悟空)凡心不退,不可用他。”孙悟空被三藏法师放出来后,想:“好个胖和尚,到前面吃得我一顿饱,依旧回花果山,那(哪)里来寻我。”杂剧中的孙悟空奸懒馋滑坏,很像后来的猪八戒,在杨景贤的剧中,...
《西游记》之前的孙悟空
故事的最后,说的是玄奘取经回国,猴行者也被唐太宗封为“铜筋铁骨大圣”。很明显,虽然猴行者尚无“孙悟空”的名字,取经故事与今本《西游记》也有较大差异;但从孙悟空的个人能力与经历来看,依然可以视为孙悟空的原型。当然,猴行者只是现存传世文献中最早的孙悟空原型,而不能说就是孙悟空的原型。在敦煌榆林...
运河关注|快跟“悟空”来打卡!86版《西游记》这些取景地都在大...
还是《斗法降三怪》一集中,车迟国国王去三清观的场景,即在八大处公园的香界寺拍摄。车迟国国君等人先后穿过的正是山门殿和大乘门,天王殿后面的圆通宝殿就是剧中的三清观。孙悟空、猪八戒和沙僧戏弄三位国师的场景也取自这里。此外,第3集《大圣闹天宫》中二郎神的庙宇也取景于香界寺的大雄宝殿。浙江:杭州灵隐...
车迟国三国师不曾作恶,还保国家风调雨顺,为何孙悟空要除掉他们
在《西游记》第100回中,有这么一回非常有趣,叫做“三清观大圣留名车迟国猴王显法”(www.e993.com)2024年10月19日。这一回主要讲孙悟空智斗车迟国虎、鹿、羊三位国师的故事。但也有人疑惑了,这三位国师虽然是妖精,但是没有做过恶,也没想着吃唐僧肉,还保证了国家风调雨顺,那为何孙悟空一定要杀死他们呢?
玉帝的刽子手不能伤孙悟空分毫,为何还会被车迟国刽子手砍下头?
可能有人会说孙悟空的护身法在斩妖台上使用了,在车迟国因为要斗法所以没有使用,问题是斩妖台上的孙悟空已被二郎神穿了琵琶骨,原文:被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。也就是说他想运功都不太可能,所以他的金刚不坏之身是天然存在的,不需要刻意使用。
谢罪警告!平行世界的孙行者比猪八戒还下流!|文史宴
孙悟空远比猪八戒好色元代中后期,由于文化禁制宽松、市井娱乐需求被激活,民间又涌现出不少西天取经题材的作品,其中有一部《西游记平话》值得重点关注。正是这部书开创性地将齐天大圣传说与取经故事中的猴行者合二为一,进化出了后来家喻户晓的齐天大圣·孙悟空。
罗墨轩:世德堂百回本《西游记》乌鸡国故事的叙事功能与文本意蕴
首先,从整体的观照视角来看,乌鸡国故事运用预叙埋下了一个情节的前后关合。故事开篇写唐僧在宝林寺被僧官刁难,后悟空使出神通,才唬住众僧。如果乌鸡国故事直接从唐僧夜遇鬼王开始,并无不妥,以此观之,寓居宝林寺的风波似为可有可无之事。但须知唐僧所经僧院庙宇,如观音院、车迟国智渊寺、祭赛国金光寺等,都未遇到...
《黑神话:悟空》刷屏,985副教授:“我在大学才成为悟空”
原来游戏的故事发生在西行取经之后,孙悟空厌倦了繁冗天条,辞去佛位,一心归隐花果山,却被天界追杀。在与二郎神的战斗中,孙悟空不幸身死,但大圣的神魂没有完全消散,而是化作六件灵物散落世间。这个故事被猴子猴孙口口相传,一个小猴子听闻了这段传说,决心踏上旅程收集灵物,重新复活齐天大圣。自此,玩家将...