古代伊朗的王权观念

这个格式完整地反映了古波斯帝国王权观念:首先是王权神授观念,即一位合法的国王必须得到阿胡拉马兹达支持;其次是“大一统”观念,国王把自己统治的国家视为“一统天下”,以“众王之王”、“世界之王”和“天下四方之王”自居;再次是正统观念,国王必须是具有王室和雅利安人血统的波斯人(我们从中似乎看到了“...

伊朗对美军基地发射导弹了!美国会轰炸伊朗这些目标吗?

石刻铭记着大流士一世镇压高墨达政变和各地人民起义以及他取得王位的经过,作为阿契美尼德王朝的最重要遗迹之一,大流士第一次以古波斯文说明自己的传承和功绩,它对阐释两河流域和波斯古代文字独具重要意义。浮雕中,最显眼的就是琐罗亚斯德教中智慧与善良之神“阿胡拉马兹达”,在铭文中,这位尊神的名字被大流士提到了76...

希罗多德笔下的人物(4)——说说高墨达政变和大流士一世的登基

这难道不就是阿胡拉马兹达神（拜火教的神）给他们的征召吗？原本几位对当天就采取行动表示反对的贵族，看到这一幕后，也完全赞成采取行动了。就这样，他们直奔皇宫而去。正如他们所预料的，守卫者由于看到他们是波斯的显要人物而没有阻拦他们。七人集团就这样闯进了皇宫，杀死了阻挡去路的宦官，一路闯进国王的内...

《终末的女武神》外传身份最尊崇的3位神明,中国神明均不在其中

第三位则是波斯神话中的阿胡拉·马兹达,阿胡拉·马兹达在神话中是善界的最高神,至高善神,光明神,是光明、正义、善良的守卫者。漫画中阿胡拉·马兹达的形象很奇葩,一半是白的,一半是黑的,看起来不太像什么好人。而阿胡拉·马兹达在“天启”中的对手是日本神话中的“村正”,虽然阿胡拉·马兹达是他...

阿胡拉*马兹达简介兼论弥勒的词源

阿胡拉*马兹达简介兼论弥勒的词源阿胡拉马兹达的阿胡拉(Ahura)是阿维斯坦语(Avestan)主(类似于英语Lord)的意思。阿维斯坦是东伊朗(在后面一切伊朗使用伊朗的原意即雅利安)的古称。包含现今全部的阿富汗、以及塔吉克斯坦、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦的部分地区。

达吾力江·叶尔哈力克:中古入华胡人双语墓志书写与祆教丧葬文化

虽然我们不甚清楚此墓志所指马氏墓葬实际情况,从汉文志文中也几乎看不出马氏入华胡人身份及宗教背景,但巴列维文墓志结尾处的丧葬祝福语“愿她归位于阿胡拉·马兹达和诸天使(身侧),永生于天堂,愿她安息”,与上述伊朗丧葬铭文相似(www.e993.com)2024年11月9日。可见入华波斯人采用汉式墓志,胡语志文则延续伊朗地区琐罗亚斯德教徒丧葬铭文的...

全球各地关于人类起源的十大神话,惊人的雷同!

9、远古波斯信仰:拜火教神话波斯神话中至高之神阿胡拉马兹达创造了世界,阿尔布兹山脉生长了800年终于接触到了天空,雨水从阿尔布兹山顶流下形成了瓦卡什海和两条主要的河流。世界上第一个动物是生活在VehRod河旁的白色公牛,然而波斯恶神安格拉?纽曼将这只白色公牛杀死。

石、砖、瓷、泥:伊朗四城记

从停车场走向考古区的路非常长,让每个人都有足够的时间去感受波斯波利斯残破却依然雄浑的威严。古波斯人也确实是以“神之居所”的角度去看待这座城市的,因为这里的主人是有不灭圣火相伴的善神阿胡拉马兹达的宠儿、万王之王、世界的君主和波斯的圣王。

第680回:阿胡拉马兹达图腾,居鲁士大流士一世

阿胡拉马兹达是古伊朗的至高神和智慧之神,被尊为”包含万物的宇宙“。公元前1200年前后,琐罗亚斯德发起宗教改革,将阿胡拉马兹达奉为“唯一真正的造物主”。琐罗亚斯德宣扬,是阿胡拉马兹达使人们看到了光明,所以他常常被塑造成太阳的形象。然而太阳和月亮有时会被形容成他的双眼。琐罗亚斯德教认为火具有净化万...

等级辩证法与国家理论——杜梅齐尔的政治人类学思想研究

波斯的新年在每年的春分,这是祈祷阿胡拉马兹达(Ahura-Mazdāh)的节日,称为“诺鲁孜”(Naurōz),在第一个月的“奥尔玛兹达”日(Ohrmazd)庆祝创造和诞生。秋分是祈祷密特拉的节日,称为“梅赫尔甘”(Mihrjān),在“梅赫尔”(Mihr)月的“梅赫尔”日庆祝,预示世界的结束,“因为……一切都已经完满……动物也都...