彝族一代毕摩宗师—阿苏拉则

拉者留下来的经书文献为后人请神送鬼、抗击强暴、歌功颂德、祭奠祖先时所念诵,深受彝族人民崇拜,堪称彝族历史上的一代伟大的毕摩宗师。在民间,关于阿苏拉者的传说故事相当多,尤其是拉者编纂经书的故事、斗法的故事、降龙伏虎的故事和他仙逝的故事,都带有神秘的传奇色彩。据说,阿苏拉者远近闻名后,与当时的著名大师...

彝族艺术文化

史诗进而叙述人类社会的发展变化:诗勒俄特寻父买父;彝族先民与洪水作斗争;彝族先民游牧迁徙、寻觅“乐土”;古候、曲涅两部落为土地等引起的争执和械斗;古候、曲涅两部落的分支及分布等。(二)传说彝族的传说,有《海毕诗祖和体毕基姆》、《阿苏拉则和妞诺阿苏》、《拉疵俄久》、《古候·曲涅的迁徙》、《阿依楚...

观点:父子连名是记忆法不是命名制度

如曲涅的十六世孙即阿鲁氏族的二十四世祖阿苏拉则其人,他被传为凉山彝族历史上第一个大祭司,彝文的创造者,盛传他的巫术就是传给他的女儿拉则什西,再流传到后世。非常明显,系谱中的阿苏拉则—拉则什西,便是父女连名。再从凉山著名的四大土司之一,出自古侯的阿卓土司的末代杨代蒂来看,她父名叫些足阿合,父女连名则是...

嶲州艺苑 | 阿苏越尔:一眼山泉正寻找新的命名

千钧一发之际,阿斯土司家善良的家奴偷偷将密谋透露给阿苏拉者。阿苏拉者被惊吓到了,片刻他镇静自己,佯装一无所知,一边有条不紊地继续着仪式,一边运用法术、念经召唤来成千上万的野鹿。阿苏拉者父女趁阿斯土司家追撵野鹿的时机逃跑,逃跑路上,阿苏拉者再次施展法力,用高山、河流,荆棘拦截下蜂拥而上的追兵。”与...