人物访谈|李恩昌:爱可寻,梦可追,器官捐献-伦理构筑新生路
李恩昌,西安交通大学编审,执业中医师,温州医科大学健康与生命伦理学中心特聘教授,中国伦理学会健康伦理学专业委员会首任执行主任,兼西安交通大学新闻出版研究中心特聘研究员、中国社会科学院应用伦理学研究中心特邀研究员,《中国医学伦理学暨生命伦理学年鉴》主编,中国自然辩证法研究会生命伦理学分会常务理事,陕西省医...
论企业家正能量得以激发的社会生态——《企业家论衡》之七
“一个人如果常常和别人有生意上的来往,他就不盼望从一次交易契约来图非分的利得而宁可在各次交易中诚实守约。一个懂得自己真正利益所在的商人,宁愿牺牲一点应得的权利,而不愿启人疑窦。”这是古典经济学始祖亚当·斯密在其《道德情操论》里说的著名论断。这体现了他对个体与社会关系的深刻洞察。他认为,个体通过在...
一周文化讲座|猫腻与中国网络文学_腾讯新闻
在过去,人们把伟大的技艺封存在伟大的故事之中。在今天,我们需要对伟大故事多一点耐心,厚道,和勇气。杨无锐新书《亚特兰蒂斯的水手:从柏拉图到德鲁克》最近出版,周六早上,我们特地邀请杨无锐来到直播间,唠一唠关于这本书的所思所感。如何不世俗:查尔斯·泰勒对世俗时代“灵性状况”的解释时间:5月25日(周六)10:...
湃书单|澎湃新闻编辑们在读的12本书:方寸象牙
作为战后德语文学的专业学者,伯蒂格引用了大量档案和书信材料,以两位诗人的情感迁变为线索,大致追溯了他们的生平和文学创作,并关联起了大量当时的文学人物及整体上的时代精神氛围,那些过从、是非,那些突破世俗伦理认知的无果的亲密关系,交织其间的是对相关诗作、信件及文学材料的密集解读与深入探讨——相比“相恋往事”...
我生病,丢了谁的面子?以“脸面”为路径的叙事分析与病耻感的转化...
翟学伟(2013:158)指出,美国社会学家戈夫曼(ErvingGoffman)的“印象整饰”强调的是个体主义文化情境下,人都在扮演自己的角色以获得他人的尊重或正向评价,因而“印象”更接近于中国人对“脸”赋予的意涵,即个体形象,作为个体印象整饰的资源来自于“气质、性格、能力、知识、道德、风度、外貌、装束、言辞等”;而中国人...
死后取精产子涉及医学伦理道德法律问题
这样一个挑动伦理和道德神经的问题究竟该如何回答?科普专家詹妮-默伯尔通过一个悲伤、感人的故事来阐述这个伦理道德上的迷惑--死亡男性的精子能不能用以及怎么用?死后取精,这既是一个科学或医学上的课题,其实更是一个涉及法律、伦理、道德等方面的难题(www.e993.com)2024年9月7日。
2016-2017年度高校道德模范(年度人物)提名奖候选人事迹简介
程守梅女,50岁,牡丹江师范学院马克思主义学院教授,2017年,获黑龙江最美人物(教师)提名奖程守梅从教20多年,执着坚守在思政教学一线,注重对学生思想品德的培养,课上悉心传道,课下以身作则,甘做学生的朋友和成长导师。作为思想政治教育学科学术带头人,主讲“马克思主义伦理学”“中国特色社会主义理论与实践”等8门课程...
科幻文学中的人工智能伦理,有哪些中国故事?
王晋康的长篇新作《类人》(2003)则描写了由全世界数百亿台电脑联接组成的“电脑上帝”,在不让人类觉察的情况下,扮演着救世主的角色。与全知全能的主控电脑相比,人类则显得渺小而孱弱。此类作品目前虽然不多,但却预示着中文科幻对机器人伦理的探讨将会有着更深入的发展空间。
明清时期民间医疗道德规范与市场秩序的冲突及调和
在明清儒家文士的记述中,则更是着力标榜医者全不贪恋钱财的道德形象,如明姚广孝做《王宾传》:“宾于医学,尤精用药,多神效。然未尝肯与富贵人医,里巷人贫者及方外人来求医者,即趋往诊视,施与药饵,不望其报。”明徐有贞记儒医陆仲文故事:“今年春,珵家严忽中风……阅月而向愈矣。珵德君之勤也,执币拜其...
恩格尔哈特的两种生命伦理学理论
我觉得,恩氏对于道德异乡人的主动支持,体现了他对人性中存在的美好方面的期许和实践:在允许原则指导的和平环境中,人们可以尽情地展现善意、相互支援,哪怕属于不同的伦理社群。然而,恩氏在同行间的学术争论中则是疾言厉色、不留情面的,他好像也不管对方是男是女、是白是黑。这似乎同他对学生、朋友的和蔼可亲形成...