八卦掌的历史渊源,堪称传统武术之典范,强身健体也未尝不可!

八卦变中,八卦掌的思想理念与策略是“变中”为好,我时时变换中门,使对方打击无“门”,逢强走转、式无定式、浑身是圆、处处是空、沉闭名门丹田、六合迸发。第二宝为内劲功力(内功),八卦掌是内外兼修的拳种,所有动作都离不开“意、气、力”的运用。所谓意就是思想或想做什么,所谓气就是呼吸产生的气在体...

内家拳有什么秘密?|丹田|开合|相照|内气|鼓荡|脊背_网易订阅

三抱:丹田抱气,气不外散;胆量抱身,临事不怯;两肘抱肋,出入不乱。(另一说为三敏,即:心敏、眼敏手敏是也。)三垂:气垂,则气降丹田;肩垂,则肩能摧肘;肘垂,则肘能摧手。(肩要下垂气力贯肘;肘要下垂气力至手;气要下垂丹田养守。)三曲:两肱宜曲,曲则力富;两股宜曲,曲则力凑;手腕宜曲,曲...

王宗岳《太极拳论》详解版,收藏慢慢看!

三、“无过不及,随屈就申”推手要根据客观情况的变化来屈伸进退,要随看对方的动作而采取攻防动作,不可主观,不可盲动,要随对方的屈伸而屈伸,人屈我伸,人伸我屈,要和对方的动作密切不离,不要过与不及,要不顶不丢;对方进一寸,我退一寸;进一分,退一分。退的少了成为“顶”,退的多了成为“丢”。直...

教师手记|日课13条:曾国藩的成事心法

无不可对人言之事,气藏丹田。十一、保身(谨遵大人手谕,节欲,节劳,节饮食。十二、作字。早饭后作字,凡笔墨应酬,当作自己功课。十三、夜不出门。旷功疲神,切戒切戒。这13条日课,一旦确定,他终身都在努力实行,直到去世前一天。日课的作用何在呢?人的志向,就如同行路时的终点,从始点到终点,路程可计量,但...

盈虚有象—与杨式太极拳名家董茉莉的对话(三) 气脉贯通 沉雄浩大

(五)、太极十三式,本为导引功夫,导引者,导引气血也,故功夫纯熟,气血调匀,百病消除,千万不可自作聪明,如舌顶之上颚,气沉丹田等类,功夫到后,自然气沉丹田,而行百脉,此乃自然之理,不可以人力强求。(六)、松肩垂肘,乃言力不可聚于肩背,要将力移至臂部肘前一节,此乃意会而不能言传者,学者要细心体味,...

曾国藩说: 一、早起——每天天亮就起床……

六、保身,节劳节欲节饮食——自己的欲望,吃东西也要有节制,这是养生的办法;七、练字——每天坚持练字半个小时以上;八、写作——每个月写几篇小文,给自己设个固定任务;九、敬——无事时心在腔子里,应事时专心不杂,如日之升;十、养气——气藏丹田,无不可对人言之事(www.e993.com)2024年11月20日。发布于:北京...

养生之道《饮食十经》《孙思邈养生十三法》,收藏!

饮食缓嚼有益于人者三:滋养肝脏,脾胃易于消化,不致吞食噎咳。——清代医家石成金在《长生秘诀》每一口饭咀嚼的次数越多,肠胃的负担就越小。肉类的纤维比较粗,肠胃消化时非常费力,如果能先用牙齿多嚼一嚼,肠胃就省力多了。7.进食专心:“食不语,寝不言”——《论语·乡党篇》...

袁昶的日记 | 陆春祥|谢安|孔子|曾国藩|世说新语_网易订阅

司马温公曰:吾生平无过人者,惟做事无不可对人言者耳。对司马光的这句名言,也有这样的表述:吾无过人者,但生平所为,未尝不可对人言。敲重点:此事可对人言否?十年后,光绪十九年(1893),同样是正月,袁昶记下曾国藩的日课:内养气之法有二:一慎言语。气藏丹田,无不可告人之事,即温公求诚自不妄语始之...

内气---内家拳修习不可不知!

可以用以下几句话来说明:“气不本于身则虚而不实,不行于四梢则实而仍虚”。什么是气不本于身则虚而不实:就是气不是由丹田发出来,外形的气,不与丹田结合,只是手动足动,气没有来源,如无源之水,无本之木,这样锻炼对疗病保健,增强体质,不能起到良好的效果,对于技击,更不能得到要领。

吴学国 周会民:从“无住”到“圆融”:论天台性具哲学对般若思想的...

般若的二谛论本来是强调性相分别的,如《中论》云:“诸佛依二谛,为众生说法:一以世俗谛,二第一义谛。若人不能知,分别于二谛,则于深佛法,不知真实义”。(《大正藏》第30卷,第32页)其宗旨就是严判性相、空有、真俗的分别,以为依俗谛则诸法实有、依真谛则诸法皆空,又以为一切现存存在者(有无、真俗)...