东西问丨张志刚:为何说中国佛教艺术深得互鉴兼容融合“三昧”?
张志刚:汉明帝时,从印度带来的佛像便置于洛阳白马寺,寺中绘有大幅壁画“千乘万骑绕塔三匝图”,可谓中国佛寺、佛像、壁画三大艺术之始。此后,佛教艺术逐渐发展。《后汉书·陶谦传》记载,丹阳人笮(zé)融,在徐州、广陵间,“大起浮屠寺,上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人,作黄金涂像,衣以锦彩”。
浙江宁波有一座著名寺庙,竟然用印度人命名?据说是“全国唯一”
而在辽阔的中华大地上,有这么一座举世闻名的著名寺庙,其独特之处,竟在于它以一位印度国王的名字命名,就坐落于浙江省宁波市,名叫“阿育王寺”,在宁波市鄞州区五乡镇宝幢太白山麓,华顶峰的温柔怀抱之中。“阿育王寺”这个名字如同穿越时空的信使,携带着古印度的智慧与辉煌,轻轻落在了中国这片东方土地上,成为宁...
济南唯一印度僧人建的佛教道场,与灵岩寺齐名,已有1500年历史
据有关人士考证,衔草寺始建于元嘉十年(433年),当时是印度僧人求那跋摩来到了泰山山余脉中的“人头山”,而这个时间也是著名的前秦法师朗公和尚创建郎公寺和灵岩寺之后不足百年,虽然我们现在说山东地区正式传入佛教是朗公所为,但求那跋摩对于佛教在山东地区的发扬应该起到了举足轻重的作用。而衔草寺也是山东...
神奇!400年前种的鹰爪兰开花是什么样?来广州海幢寺观赏
来广州海幢寺观赏据清代文献《岭南杂记》记载:“海幢寺藏经阁下有树一丛,名鹰爪兰,枝蒂如鹰爪,花六瓣,两台,他处未见,亦异种也。”到了现代,这株鹰爪兰更是绿叶婆娑,终年花发,清香远溢,闻名遐迩。鹰爪兰原是明末郭家花园所种植,年代比清初重建的海幢寺还要久远,因而有“未有海幢,先有鹰爪”之说。关...
东西问丨圣凯:名扬海外的中国佛教“四大名山”是如何形成的?
唐至德年间,九华乡绅诸葛节等为金乔觉创建化城寺,为九华山佛教的开端,逐渐形成“九华一千寺,撒在云雾中”之说。寺院星罗棋布,高僧云集,法会隆重,佛事频繁。随着四大菩萨相关经典的传入与翻译,各种有关菩萨的应化传说亦在汉地流传。同时,僧人、信徒在名山的各种宗教体验转化为菩萨应验的事迹,逐渐流传开来,也推动了...
那烂陀大学:古印度常春藤名校
分配给印度寺院的土地,在接下来的几个世纪里吸引了土耳其人的入侵(www.e993.com)2024年10月27日。佛教学习的寺院中心玄奘《大唐西域记》指出,公元三、四世纪后,那烂陀的知识流动蓬勃发展。在他的学生时代,校园里有1510名教师和10,000名僧侣。现代印度学家和考古学家预测,这个数字大约在1000到4000之间。
李天铭 等|灵山、祥瑞与诗迹入画:三种文化传统对麦积山文化景观的...
张铭认为:依据当时下雪的祥瑞,佛塔应当是建立在麦积山的山区之中。“静念寺”对应麦积山顶的“净念寺”舍利塔。目前在山顶还没有发现隋代舍利塔的遗址痕迹,可以推断隋代的舍利塔有可能建立在山前寺院周边。《舍利感应记》中“瑞云来覆舍利”建立起了作为第一等祥瑞的五色云与佛教舍利之间的关联,体现出佛教与中国...
雪象六牙:唐宋时期的白象造形
银盒又镌刻了唐朝有关的七个国家和地区的图案和名称,其内涵就变得更加丰富和充实了。首先婆罗门骑象分舍利的位置在“昆仑王国”,这展现了汉晋以来昆仑与佛教结合的天下理念。佛教以须弥山为宇宙和世界中心,周边分布三千世界和四大部洲,其中南赡部洲的中心为阿耨达山。佛教源于古代印度,进入中国之后,与原有的昆仑...
张双鼓:泰戈尔、季羡林与中印人文交流
2010年5月,印度总统帕蒂尔(PratibhaPatil)来到白马寺,出席佛寺落成典礼。这座占地面积6000平方米、建筑面积3450平方米的印度风格佛殿,矗立在“中国第一名刹”洛阳白马寺的西院。帕蒂尔表示,通过这样的活动,可以让新一代年轻人了解彼此文化,增进彼此了解,进一步巩固双边关系和我们的友谊。白马寺方丈释印乐认为,中国佛教...
从东南亚出发|玉佛、玉佛寺和玉佛史:东南亚的佛教与政治
根据泰国旅游局的官方信息,现在看到的南邦玉佛寺实际上是在18世纪末19世纪初复建的。1984年,泰国政府将两个临近的寺庙WatPraKaeoDonTao和WatSuchadaram合并,形成了现在看到的玉佛寺。WatSuchadaram是为了纪念南传佛教故事中的一个著名女性人物Suchada(Sujātā),即在尼连禅河边向释迦摩尼献上乳糜的牧女。