探寻“中国傣族长诗选译”丛书编译背后的故事

傣族民间使用的四种传统文字在我国西南边境线亦境内外相通,“西双版纳老傣文”在老挝和泰国北部一些地区仍在使用,临沧、保山市和德宏傣族使用的傣纳文、傣绷文在边境线内外流传,其文学典籍在民间至今仍相互传抄、相互借用、相互交流、相互共享,因此,在我国傣族民间流传的不少傣文长诗,在国外同样流传广泛,多国民众长期...

汉傣文化交流交融的历史见证——探寻“中国傣族长诗选译”丛书...

傣族民间使用的四种传统文字在我国西南边境线亦境内外相通，“西双版纳老傣文”在老挝和泰国北部一些地区仍在使用，临沧、保山市和德宏傣族使用的傣纳文、傣绷文在边境线内外流传，其文学典籍在民间至今仍相互传抄、相互借用、相互交流、相互共享，因此，在我国傣族民间流传的不少傣文长诗，在国外同样流传广泛，多国民众...

对《论傣族诗歌》的两点探索

“在引用了这些诗歌之后,又引用了《哇雷沙都加舍要批勐》(这是一本论述傣族原始宗教的书。)中更猛烈更火辣的诅咒,说:“佛教比琵琶鬼还鬼,神不知鬼不觉,偷偷窃取我们原始宗教文学的内容,而后斩头去尾,变为佛教自己的东西了!”“佛教的高明和狡滑,在于它善于看风驶舵,在于它会利用和篡改我们祖先的原始宗教,而...

[屈永仙]传承傣族诗歌的女性

在下文中,笔者分别以德宏、西双版纳和新平三地的傣族妇女为例,来介绍傣族女性是如何在日常生活中演绎和传承傣族诗歌的。婀娜多姿的傣族妇女一、戏台上演绎人生的德宏傣家女子傣戏是集文学、音乐和舞蹈为一体的综合性表演艺术,跟叙事诗一样,深受傣族人民的喜爱。民众常把喜闻乐见的叙事诗改编成傣戏,以舞台演绎的...

【对话】唐立:乐史——云南之路(下)

1992年11月至1993年4月,居住景洪半年间,向出身于车里土司官僚家庭的傣学硕儒刀文学先生进行仔细访问,此时的经验让我对傣族历史文化有了一个较为系统的了解,至今仍然作用于我对傣族历史的研究。云南少数民族地区中尚保留不少历史资料,在田野调查过程中,不仅可以收集利用,更加重要的是通过观察可以得到诸多解决历史问题...

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国家二级演员,现为省级傣剧传承人(www.e993.com)2024年11月12日。曾在大型傣剧《海罕》《朗推罕》《阿鸾相勐》《十二王妃的眼珠》《竹楼情深》《召麻贺》《朗嘎西贺》《南西拉》现任小戏《老混巴与小混巴》等多部剧目中担任男主角。塑造了众多性格鲜明的傣族舞台人物形象,并形成了自己的表演艺术风格,其表演深得傣族观众的喜爱。

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先后毕业于云南艺术学院和中国美术学院,曾任德宏州民族文化工作团副团长,现任德宏师专艺术系副主任,德宏师专东南亚民族艺术研究所所长,国家一级舞美设计师、非物质文化遗产傣族剪纸代表性传承人,德宏首席技师,德宏手艺大师,云岭技能大师。2015年创作、制作世界纪录最大傣族剪纸。

世界二十四不朽史诗永镌青海湖畔

傣族英雄相勐手持长剑从魔鬼手中救出勐荷傣公主!诸神之父奥丁携众神在北欧创造世界!虎皮武士塔里埃尔正在与猛虎搏斗!埃涅阿斯与深爱的女王狄多诀别,狄多绝望自杀!……《伊戈尔远征记》、《格萨尔王传》、《荷马史诗》、《勒俄》、《江格尔》、《相勐》、《罗兰之歌》、《列王纪》、《熙德之歌》、《呼德呼德...