大美关博??重阳节文化活动圆满举办|民俗|先生|孝道|传统文化|...
他说,小孝就是修身齐家,大孝即为治国平天下。他结合日常工作生活感悟,以王阳明格物致知和知行合一的哲学理念,来解读家庭原理、社会规律、人生真谛,阐述天道、地道、人道的自身规律。最后,王先生倡议,在民族复兴和强国建设的征程中,希望广大文化工作者,积极主动地弘扬优秀传统文化,践行传统美德,为文化繁荣、社会进步、时...
郦食其与陆贾缺一不可,一个助刘邦灭项羽,一个辅他治国安邦
“建大功于天下者,必先修于闺门之内”的观点也备受推崇,强调想要建功立业,必须先从自身做起,修身齐家,才能治国平天下。“书不必起仲尼之门,药不必出扁鹊之方。”书,并非只限孔门弟子之作可读;药,亦非唯扁鹊之方可治。意在告诫我们,不必过分迷信某一方面的权威,应当保持独立思考和广泛学习的态度。陆贾的《...
续《了凡四训》谦德篇之三《谦德修身 安邦定国》原文+译文
故曰,恒心者,谦德之终始也。是以,续谦德之效,当自知、宽容、礼让、恒久四者兼备,方能修身齐家,治国平天下。吾辈当勉之,以继圣贤之志,以光大吾中华民族之谦德文化。译文谦逊的品德,乃是修身养性、建设家庭、管理国家以及实现世界和平的根本原则。自古以来,众多圣贤都以谦虚为立身之本,正因为如此,他们才能够...
打卡!时政小测验
在中国传统哲学观中,“修齐治平”是一个完整的人格成就路径。《礼记·大学》说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”修身是格物、致知、诚意、正心的落脚点,又是齐家、治国、平天下的...
庆余年2:第三季会如何拍?叶流云不杀范闲一剑劈半楼已埋下伏笔
习武的宗旨是修身齐家治国平天下,是安邦定国行侠仗义,是自卫和保护家人、朋友及乡里。武功需要武德来驾驭,可是放眼《庆余年》中的四大宗师,苦荷四顾剑叶流云庆帝,哪一个做到了呢。叶流云不杀范闲,原因很清楚,就是因为叶家人。叶流云为什么要漠视别人安危,一剑劈半楼还不赔偿呢?是他心里漠视别人,还是他有意这样做呢...
马克思主义伦理学中国化时代化的先行者——许启贤伦理思想研究
中国传统伦理思想强调为官者道德上的自身修养,并通过“修身”而后达到“齐家、治国、平天下”之目的,这无疑是一种非常有效的伦理连接(www.e993.com)2024年10月19日。与此同时,古代先贤及当政者非常重视对人民的礼仪教育,将礼仪视为人区别于动物的重要标志,是治国安邦的根本,是连接海内外人际关系的纽带,是一个人的立身之本,是其人格高低的重要...
大孝安邦治国,小孝安身齐家
”孔海钦认为,“孝”不仅仅是指孝父母,还指忠于国家,所以“大孝安邦治国,小孝安身齐家”,大孝和小孝之间从来都没有矛盾。在和平时期,对学生来说,把学业学好就是治国平天下;对工作者来说,在自己的岗位工作做好就是治国平天下;每个人把家庭建设好,把个人所在的岗位工作做好,就是大孝。孔海钦把中华民族...
纪念孔子诞辰2571周年:孔子故里墨宝遗存展在青岛海右博物馆开展
世界孔子后裔联谊总会总会长孔德镛在致辞中说:“曲阜是中华文化的重要发祥地之一,创造了辉煌灿烂的始祖文化、商文化、鲁文化。春秋战国时期,出生在曲阜的孔子周游列国,问道老子,寻求治国安邦之道,形成儒家学说,成为两千多年来中华传统文化的正统和主流思想,是修身齐家、治国平天下的法宝。”...
简一传习文化讲堂西安论道 相约郦波共话国学经典
华夏文明最优秀的传统文化遗产,我们的文明都是首先向内追寻,修身齐家治国平天下,而不是一个劲的向外,只有获得自我的解放,才能真正换来民族的伟大振兴,这也是我们在丝绸之路的起点西安讲儒将精神的意义所在。”▲传习文化大讲堂现场观众现场观众时而凝神思考,时而低头做笔记,沉浸在深厚的文化余韵中。当郦波教授的演讲...
衡阳18岁大学生巧用“家传”红旗救两人(图)
他一生奉行“好男儿当以修身齐家安邦治国平天下”为第一要义,把同族的曾国藩视为榜样,希望自己能像他那样文能安邦、武能定国。为了探寻救国救民真理,他先后参加过戊戌变法、辛亥革命,并于1923年加入了中国共产党,还参加了湘南起义。1925年,担任农民自卫军司令员。1928年3月,朱德任命他为攻打安仁县城的总指挥。他率领...