东西问|李其荣:海外华侨华人助推中外文化交流大观
第三,海外华侨华人通过开展丰富多彩的文化艺术活动传播中华文化。如马来西亚著名华人领袖李三春发起成立的马来西亚华人文化协会,举办书法、国画展览,开展中外文化交流;成立于法国巴黎的法国书画家协会,在海内外多个地区设有分会,致力于中国书画的研究、创新和宣传;英国的全英华人收藏家协会,旨在搭建一个中英文化特别是文物收...
中国孩子的论文被国外教授打0分,看完这部纪录片我懂了
有人提到一个非常有趣的故事:教授给中国学生写的「方为人上人」论文打了0分,因为「大家都行平等的,成为人上人是为了什么呢?」@泰国陪读爸爸最后选择出家《他乡的童年2》的最后一期,周轶君的镜头深入到泰国,这一期引起了高度热议,有人称它为「中式教育恐怖片来到了泰国」。有着深厚的佛教文化和百分之九十的...
在中国古代诗歌中寻找共鸣
柯马丁表示,屈原这一形象也会在其他文化中引起共鸣,主要关乎其所代表的观念——品德高尚、受过教育、忠于君王又遭受苦难等等。在其他文化中,也有类似的人物、同样精彩的故事。屈原所代表和象征的内涵,在其他文化中同样有意义。从19世纪末起,《离骚》陆续有了德文版等多种欧洲语言译本。2018年,柯马丁与柯睿教授(Pa...
在中国古代诗歌中寻找共鸣_河北新闻网
美国汉学家、普林斯顿大学东亚系教授柯马丁(MartinKern)就是被中国文化所吸引,继而在中国古代诗歌中寻找到共鸣,并探究其发展、演变过程,梳理古代中国文化记忆与身份认同之形成。近日,在接受中新社记者专访时,柯马丁讲述了他与中国、与中国文化的邂逅,以及如何通过比较性思考和研究理解文学乃至文化。20世纪80年代,柯马...
在德国汉堡触摸中国文化印痕
德国汉学家埃里希·居廷格在博士论文《德国华人史》中写道,1890年有43人居住在汉堡,1910年有207人。到1921年时,首饰街已有2000多名华人居住,一时成为德国最大的华人社区。1929年,来自浙江宁波的老海员陈纪林在这里成立了德国历史上第一个正式的华人协会“水手馆”。除了做职业水手,绝大多数华人都以餐饮业和...
周小凡|德国数字法学教育转型:探索与经验
但可以肯定的是,法律行业必须顺应“数字浪潮”的奔涌方向,并且德国学界需要为此付出努力(www.e993.com)2024年10月11日。德国学者卡尔-海因茨·拉迪尔(Karl-HeinzLadeur)在20世纪90年代末就发表了论文《计算机文化与法学方法争论的演变》,文中对二者的关系作出了学理分析与反思。而在21世纪,当这场浪潮以席卷之势逐渐蔓延至欧洲各地,对包括法学在内...
概念史研究的文化意蕴
概念史研究的文化意蕴德国哲学家伽达默尔说:“语言并非仅仅是指称对象整体世界的符号系统。语词并非仅仅是符号。在某种较难把握的意义上,语词几乎就是一种类似摹本的东西。”(伽达默尔:《真理与方法》(一),洪汉鼎译,商务印书馆2017年版,第586页)学术研究的展开离不开对词语内涵的梳理,概念史研究之所以重要,...
论文| 彭希哲 艾静怡:长期护理政策的国际经验与中国探索
日本长护险提供的待遇水平高于之前社会性住院能够获得的待遇水平,才能确保这部分人群愿意从社会性住院转为接受长护险服务。由于福利刚性的存在,日本的待遇水平在社会保险型国家中相对较高。德国的覆盖人群比例也较高,但是补贴水平不如日本,大概在75%左右,韩国则更低。
金寿福 | 记忆、回忆和文化记忆:纪念扬·阿斯曼
德国著名埃及学家和文化学家扬·阿斯曼于2024年2月19日去世,作为他的学生,我在这里写几段介绍他的学术经历和成就的文字,以表达我对他的培育之恩的感激和敬意。卓尔不群的埃及学家扬·阿斯曼(JanAssmann),原名约翰·克里斯托夫·阿斯曼(JohannChristophAssmann),1938年出生于德国下萨克森州的朗格尔斯海姆...
“德国学人自述”专栏 | 路德维希·兰德格雷伯
J.埃宾豪斯(Ebbinghaus)开设的关于康德哲学入门的讲座既详细又清楚,他的论文《康德解释与批判》(1924年)把康德著作从当时仍具权威性的新康德主义的狭隘解释中解放出来。埃宾豪斯是一名把法律观点作为人类社会基础并永不疲倦地为此而奋斗的战土,我一直很尊崇他。当时德国新黑格尔主义的缔造者格洛克纳也很有影响,但我实...