黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流
第一种是《新刻出像官板大字西游记》二十卷一百回,半页十二行、行二十四字,图多幅插在正文之中,内封面题“《刻官板全像西游记》,金陵唐氏世德堂校梓”,每卷首行题“《新刻出像官板大字西游记》△字卷之△”,次行三行分题“华阳洞天主人校,金陵世德堂梓行”,卷九、一〇、一九、二〇则题“金陵荣寿堂梓...
《西游记》描写的两个“圈子”,道破现代人的精神困境
唐僧在西行的第一站法门寺,与“众僧们灯下议论佛门定旨,上西天取经的原由”,听众僧谈及水远山高,毒魔恶怪难降,“三藏箝口不言,但以手指自心,点头几度”,然后说:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭”。其后从第十四回到第二十二回,是讲述收伏孙悟空、猪八戒、沙僧和龙马三徒一骑。而收伏孙悟空之始,即遇上...
《红楼梦》那么多名字,为什么最终选择用“红楼梦”三字?
这首诗毫无疑问是讲述贾探春和林黛玉等人远嫁海外异国,追忆故国家园的情境体现。所谓“朱楼梦”就是说曾经身处富贵豪门为女儿的经历,就仿佛昨夜的一场梦幻。是为《红楼梦》也。而“朱楼”对“朱门”,更凸显出贾家贵族之家的腐朽与奢华,“朱门酒肉臭”,注定要被毁灭。综上,《红楼梦》之名,为女儿立传,正是...
《西游记略讲》第一回4、四个悟道公案 (主讲人:嵇尚强)
“清净觉相”就是《西游记》第一回标题所讲的“灵根”,这个“灵根”也叫“灵知”、“心性”。“灵知”、“心性”就是我们要孕育或观照的那个对象,在道家,它的名字叫做“正念”。东汉时期的神仙魏伯阳著作《周易参同契》,此书不仅是道家养生学的理论源头,也是集古代化学、药物学、天文历算等学科的大成之作...
《西游记略讲》第一回 6、开头诗歌(一) (主讲人:嵇尚强)
就是佛家所讲的四加行——暖、顶、忍、世第一法。水火既济指的是得暖,一身都暖洋洋的,头顶发清凉,嘴巴里则充满了口水。正在虚危之中,指的是得顶,头顶的气脉被打通,头部的感觉消失了。虚极静笃,指的是得忍,清清净净,生不起一点妄想。神明自生,指的是得世第一法,现有的身心,进入了一种凝定的境界,...
连云港市西游记研究会副会长徐习军:关于连云港西游文化资源的梳理...
《西游记》第一回还有一段海边场景描写:孙猴子乘木筏离开尚在海中的花果山,外出访佛问仙,寻求不老长生之术,被风吹到岸边,见到海边有人在捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐(www.e993.com)2024年9月8日。这与历史上海州地区的环境也相符,尤其是“淘盐”,可以说在所有提出花果山原型的地点中,连云港花果山是唯一一个完全符合这四个特征的地方。
《再现曹雪芹百回红楼梦》是唐国明这样辛苦30多年再现出来的
就是说前80回,也是一代又一代学人用其民间发现的零零散散的抄录本汇校而成的。而各个时期的抄录本中有漏字漏句,有的在这个本子上有半句,有的在那个本子上有半句,甚至把语句抄录颠倒的其他各种现象。所以学者们都按照自己的学问与修养造诣选取。使得各种汇校的本子,虽然整体内容上没有什么大的差别,但语句字词...
孙悟空:人生就是大闹一场、继续生活
第一回“灵根育孕源流出”,孙悟空初生《李卓吾先生批评西游记》所附版画明刊本从菩提祖师谈起探讨孙悟空性格形象的生活依据和现实基础,不妨先来看看小说中孙悟空是如何获得他的生活经验的。而这又得从他的师父菩提祖师谈起。孙悟空原是花果山中一块仙石变化而成的,他最初在花果山称王的时候,还是浑浑噩...
《西游记》第一回概括是什么?
电视剧《西游记》第一回是猴王初问世,在这一回中讲述了孙悟空如何诞生,如何成为美猴王,如何漂洋过海拜菩提老祖为师,又是如何得到孙悟空这个名字的。在东方傲来国的花果山上有一块仙石,此仙石吸收了日月之精华,一天仙石突然炸开,里面蹦出个石猴,这石猴聪明异常,在他的带领下猴群进入了水帘洞,并在此安家,...
西游记开篇讲了些什么东西,没看过原著你肯定不知道
西游记第一回先是讲了天地之数。什么是天地之数,可以简单的理解为用来计量天地时间的一个单位。时间有秒、分、时、日、月、年,但天地之数,用这些来计量显然是小了点。天地之数,以“元”为单位来计量,一元里面又分十二“会”(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二会)。一元有十二万九千六百年,一会就有一万八...