印光法师 | 在家居士受持菩萨戒的误区与注意
印光法师|在家居士受持菩萨戒的误区与注意大众对受持菩萨戒的两个误区一.误认为菩萨戒高不可攀,所以望而却步。事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是单一的佛力,也不是单一的自力,是将自力与佛力融为一体,是合力法门,三根普被,利钝全收,乃一乘圆教,契理契机,念佛与受持菩萨戒相辅相承,合则双...
祖师语录:印光大师说现在出家不如在家修行更有福报
不必另择一所,即家庭便是道场,以父母、兄弟、妻子、朋友、亲戚尽作法眷,自行化他,口劝身率,使其同归净域、尽出苦轮,可谓戴发高僧、居家佛子矣!”注:“今天出家为僧,反而不如在家居士那么有益。因为法弱魔强,恶徒邪党经常怀有欺负僧人、强夺寺产之心。如果是在山林中的寂静之地,有些小人竟然会为夺几升米...
念佛法门无论老幼男女,贵贱贤愚,士农工商,在家出家,皆可修持
一得往生,其所得之益,比业尽情空者,高超多多。此之法门,无论老幼男女,贵贱贤愚,士农工商,在家出家,皆应修持。不唯不碍一切职业,而且能助一切职业得易成就。须知净土法门,法法圆通。如皓月丽天,川川俱现。水银堕地,颗颗皆圆。不独于格物致知,穷理尽性,觉世牖民,治国安邦者,有大裨益。即士农工商,欲发展其...
开示|印光法师腊八开示:释迦佛成道之日 亦是我等成道之日
所谓“用空泛的言语教导,他人就会争辩不休;用自身的行持教导,他人就会听从”。无论在家出家,都应该如此,千万不要谈玄说妙。即使能谈玄说妙,也必须脚踏实地。只能谈说,不能受用,如同画饼不能充饥。修习佛法如同吃东西,要肚子不饿才好。明朝楚石禅师的《净土诗》中说:“西方有路少人登,一句弥陀最上乘。把手牵...
印光大师说:我的师父是在峨眉山出家的!
印光大师虽然与师父所修宗派不同,但没有忘记剃度师父的恩德。因为道纯师父在峨眉山出家的缘故,印光大师从事刻经流通佛书事业的时候,还特意给四川多寄各种经书,从这个细节可以看出大师对于剃度师父的报恩之行。大师在复温光熹居士的信中说:“光于四川,数年来所寄之各种书甚多。一以川地过远,又以吾师乃峨眉山出家...
这样的寺院你可曾去过?出家人不要钱、不收钱、不摸钱...
在中国东北一群山之中,有这样一座寺院,没有功德箱,全体僧人终身不要钱、不收钱、不摸钱...打开网易新闻查看精彩图片每年,僧众都要集体外出,行二时头陀,沿途托钵乞食,野外露宿(www.e993.com)2024年9月19日。“出家人不要钱,不摸钱,只乞点吃的...”外出行脚托钵乞食只乞食物,不要金钱。打开网易新闻...
印光大师许我出家
印光大师是素不主张人出家的,因我再三地要求,才特别允许了,并且还替我择定了一位剃度恩师天台宗大德兴慈老法师。他说,你既真心出家,要跟有道德的师父才好。兴慈法师是一位有道有德的和尚,你要好好地跟他学。这话是在二十七年冬天,我出家的心是热极了,早年曾一度到杭州出家,没有成功,被我的叔父追回来的...
菩提一叶:正信的佛教 请理解出家人的不易
出家人不仅要抛弃儿女私情,忍受青灯古佛的寂寥,遵守佛门清规戒律,还要勤修佛法,修持“六度万行”,普度众生,济世度人。印光法师曾提出出家的两个条件:第一是要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师。如是看来,出家之举也正是大丈夫之所为啊!
印光大师教导我们,看一切众生皆是佛菩萨,唯我一人是凡夫
[印光大师教导我们念佛之人,看一切众生皆是菩萨,唯我一人是凡夫。要这样修,要听印光大师的话。印光大师是谁?大势至菩萨的化现,祂显现出家相。有没有佛菩萨显现在家人相?也有的,有可能就是你爸,也有可能就是你儿子。有的人是儿子叫你来学佛的对不对?其实儿子就是来度化你的。
谁是印光大师座下第一位皈依弟子
印光大师不剃度出家的弟子,但是在家皈依弟子遍及天下。印光大师的第一位皈依弟子是温州周孟由居士。在《印光法师文钞》中收录了数十封印光大师给周孟由居士的书信,都隐去了真名,用的是“永嘉某居士”或“念佛居士”的化名。周孟由居士与印光大师因缘很深,他是近代以来在家学佛居士的一个代表,他代表着受到印光大师教化...