没那么纯净!出家为僧后才知道,寺院的人际关系比社会还复杂

印光大师乃民国时期佛教界之杰出高僧,虽身为出家之人,却终其一生未曾劝人削发为僧,此举实乃发人深省。由此可见,寺院之内的人际关系之错综复杂,远超世俗所想象之程度。明朝时期的著名高僧莲池大师,在其著作《僧俗信心》中亦有类似的见解:“在佛法渐衰的末法时代,有些出家的比丘在信仰方面,却不及在家的居士们;...

智者研修|陈兵教授:佛教·佛法·佛学·学佛

比如印光大师、弘一大师,证到初果、二果应该是有的。弘一大师临终时写有四个字:悲欣交集。开悟的人看到这四个字,马上就会明白弘一大师在讲什么。净土法门要了生脱死,即身超出轮回,只有一个法门——净土法门。净土法门通过自己的深信切愿,佛的他力接引,即使证不到初果、二果,是一个道前凡夫,甚至是有重大业...

...多少呢?看看这四位大德的故事|佛陀|佛法|法门|惜福|修慧|出家...

印光大师:汝有多么大的福气,竟如此糟蹋印光大师一生,于惜福一事最为注意。衣、食、住等,皆极简单粗劣,力斥精美。民国十三年(1924),余至普陀山,居七日,每日自晨至夕,皆在师房内观察师一切行为。师每日晨食仅粥一大碗,无菜。师自云:“初至普陀时,晨食有咸菜,因北方人吃不惯,故改为仅食白粥,已三十...

印光大师说:我的师父是在峨眉山出家的!

印光大师说:“后以道业无进,故不敢奉书。至十七年圆寂,而诸师兄弟各行其志。故四十年来,于所出家之同门,无一字之信,与一文钱之物见寄。”印光大师虽然与师父所修宗派不同,但没有忘记剃度师父的恩德。因为道纯师父在峨眉山出家的缘故,印光大师从事刻经流通佛书事业的时候,还特意给四川多寄各种经书,从这个...

印光大师:出家的条件

印光大师:出家的条件印光大师:出家的条件古人谓出家乃大丈夫之事,非将相所能为,乃真语实语,非抑将相而扬僧伽也。良以荷佛家业,续佛慧命,非破无明以复本性,宏法道以利众生者,不能也。夫佛法者,乃九法界公共之法。无一人不当修,亦无一人不能修。持斋念佛者多,推其效则法道兴隆,风俗淳善。此则唯恐...

印光大师:在家人极简修持法门!

印光大师:在家人极简修持法门!打开网易新闻查看精彩图片无论在家在庵,必须敬上和下;忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非(www.e993.com)2024年11月9日。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断,或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。

印光大师许我出家

印光大师许我出家慧三印光大师是素不主张人出家的,因我再三地要求,才特别允许了,并且还替我择定了一位剃度恩师天台宗大德兴慈老法师。他说,你既真心出家,要跟有道德的师父才好。兴慈法师是一位有道有德的和尚,你要好好地跟他学。这话是在二十七年冬天,我出家的心是热极了,早年曾一度到杭州出家,没有...

印光大师说:如果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界

努力按照印光大师这段开示修行:“无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断,或小声念,或默念,除念佛外,不起别念;若或妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心,纵有修持...

从文坛女将到一代名僧,印光大师的“呵斥”改变了她一生

她是一代杰出女诗人二十几岁出版《绿天簃诗词集》,名震文坛,在她声名显赫之时,印光大师的一番“呵斥”,令她照见自身佛性,最后毅然披剃出家,成为近代天台宗一代名僧,让我们一起走进,本空法师的传奇经历。图片来源:凤凰网佛教1、文坛女将的深厚佛缘...

印光大师教导我们,看一切众生皆是佛菩萨,唯我一人是凡夫

[印光大师教导我们念佛之人,看一切众生皆是菩萨,唯我一人是凡夫。要这样修,要听印光大师的话。印光大师是谁?大势至菩萨的化现,祂显现出家相。有没有佛菩萨显现在家人相?也有的,有可能就是你爸,也有可能就是你儿子。有的人是儿子叫你来学佛的对不对?其实儿子就是来度化你的。