印光法师 | 在家居士受持菩萨戒的误区与注意
《璎珞经卷下》说:“法师能于一切国土中,教化一人出家受菩萨戒者,是法师其福胜造八万四千塔。”又说:“其受戒者,入诸佛界菩萨数中,超过三劫生死之苦。”又说:“有而犯者,胜无不犯;有犯名菩萨,无犯名外道。”可知,教化他人出家受菩萨戒的功德是很大的,自己受菩萨戒的功德,那就更大了。犯戒罪过:有人...
没那么纯净!出家为僧后才知道,寺院的人际关系比社会还复杂
印光大师乃民国时期佛教界之杰出高僧,虽身为出家之人,却终其一生未曾劝人削发为僧,此举实乃发人深省。由此可见,寺院之内的人际关系之错综复杂,远超世俗所想象之程度。明朝时期的著名高僧莲池大师,在其著作《僧俗信心》中亦有类似的见解:“在佛法渐衰的末法时代,有些出家的比丘在信仰方面,却不及在家的居士们;...
...多少呢?看看这四位大德的故事|佛陀|佛法|法门|惜福|修慧|出家...
惜福并不是我一个人的主张,就是净土宗大德印光老法师也是这样。有人送他白木耳等补品,他自己总不愿意吃,转送到观宗寺去供养谛闲法师。别人问他:“法师!你为什么不吃好的补品?”他说:“我福气很薄,不堪消受。”他老人家──印光法师,性情刚直,平常对人只问理之当不当,情面是不顾的。前几年有一位皈依弟...
开示|印光法师腊八开示:释迦佛成道之日 亦是我等成道之日
无论在家出家,皆应如是,切不要谈玄说妙。即能谈说,亦须脚踏实地。但能谈说,不能受用,如画饼不可充饥。修佛法如食,要他不饥才好。明楚石禅师净土诗有云:西方有路少人登,一句弥陀最上乘。把手牵他行不得,但当自肯乃相应。——《印光法师文钞三编卷四·世界佛教居士林释尊成道纪念日开示法语》白话...
祖师语录:印光大师说现在出家不如在家修行更有福报
来源:《印光法师文钞》作者:印光大师用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈恶徒邪党经常怀有欺负僧人强夺寺产之心,如果是在山林寂静之地,有些小人竟然会为夺几升米、几件衣服或几块钱大打出手乃至杀人。今日出家反不若在家居士之有益(图片来源:资料图片)《印光法师文钞》:“今日出家,反不若在家居士之...
印光大师许我出家
印光大师许我出家慧三印光大师是素不主张人出家的,因我再三地要求,才特别允许了,并且还替我择定了一位剃度恩师天台宗大德兴慈老法师(www.e993.com)2024年9月19日。他说,你既真心出家,要跟有道德的师父才好。兴慈法师是一位有道有德的和尚,你要好好地跟他学。这话是在二十七年冬天,我出家的心是热极了,早年曾一度到杭州出家,没有...
静贤法师:探踪弘一大师出家十年云游履迹
而民国高僧印光大师,对于中年出家的弘一法师,更是悉心传授,循循善诱。1920年7月,印光法师曾复信说:“观汝色力,似以息心专一念佛,其他教典与现时所传布之书,一概勿看,免致分心,有损无益。”在《文钞》中,大师的复信中提到:“接手书,知发大菩提心,誓证念佛三昧,刻期掩关,以期遂此大愿。光阅之不胜欢喜...
历代高僧:印光法师——佛儒融合 佛教以孝为本
历代高僧:印光法师——佛儒融合佛教以孝为本印光法师(1861——1940),陕西合阳人,俗姓赵,名绍伊,法名圣量,别号常惭愧僧。自幼聪慧,随其兄习儒家经典,后改信佛教。清光绪七年(1881)于终南山南五台莲花洞寺落发,依道纯和尚为师。因在湖北莲花寺读得《龙舒净土文》,领知念佛法门,从此身系净土一宗。并于...
本性法师:崇尚惜福节俭之德 力戒贪大求奢之风
近代太虚大师,以“俭勤诚公”四字为雪窦寺寺训,他说:“出家人必须能节俭,乃能安其淡泊之生活……沩山大师警策文云:‘少求俭用,免逼迫于心田;知足除贪,播馨香于异地。’”印光大师一生惜福。他每食毕,都以舌舐碗,至极净为止,再复以开水注入碗中,涤荡余汁,然后咽下。他见有人食后碗有剩饭粒者,必呵斥...
印光大师教导我们,看一切众生皆是佛菩萨,唯我一人是凡夫
[印光大师教导我们念佛之人,看一切众生皆是菩萨,唯我一人是凡夫。要这样修,要听印光大师的话。印光大师是谁?大势至菩萨的化现,祂显现出家相。有没有佛菩萨显现在家人相?也有的,有可能就是你爸,也有可能就是你儿子。有的人是儿子叫你来学佛的对不对?其实儿子就是来度化你的。