新书| 刘军:《马克思国家治理思想与中国国家治理现代化》
马克思以“人类社会”为新唯物主义的立脚点,表明他历史唯物主义国家观的理想目标就是要实现人类解放,而这正是他在《莱茵报》到《德法年鉴》时期通过黑格尔法哲学批判就确立了的目标和方向。更重要的意义还在于,马克思通过这一时期的探索,深刻认识到,国家和法哲学的诸多问题,“根源于物质的生活关系,这种物质的生活关...
为什么全世界都容不下犹太人?黑格尔坦言:犹太信仰与世界对立!
青年时代的黑格尔对犹太教的看法颇为消极,那时他发表的有关犹太教言论基本以批判为主,甚至存在反犹倾向。后来,随着黑格尔思想逐渐走向成熟,其对犹太教的认识变得全面,态度也有了显著的转变。黑格尔摆脱了欧洲反犹情绪的影响,从批判转为同情,在1827年哲学讲座中这种同情达至巅峰,还提出诸多有价值见解。比如说...
张盾教授的书稿入选《国家哲学社会科学成果文库》公示名单
供稿:社会科学研究院近日,全国哲学社会科学工作办公室公示了2024年度《国家哲学社会科学成果文库》入选成果名单,全国共评选出61项成果,我校哲学社会学院张盾教授的《马克思主义政治哲学重大基础理论问题研究》入选。这是继《黑格尔与马克思政治哲学六论》之后,张盾教授入选《国家哲学社会科学成果文库》的第二项成果。
人民论坛杂志社总编辑彭国华:从共同体视域深化国家治理现代化研究
马克思指出,黑格尔所谓政治国家对市民社会的克服,就像基督教的天国生活对尘世生活的克服一样,只是一种虚幻的唯灵论:“政治国家与市民社会也处于同样的对立之中,它用以克服后者的方式也同宗教克服尘世局限性的方式相同,即它同样不得不重新承认市民社会,恢复市民社会,服从市民社会的统治。”与“真正的共同体”相比较,资...
马克思在何种意义上超越了黑格尔?
青年马克思是从青年黑格尔派所理解的理性与自我意识出发的,这是他在《莱茵报》时期批判书报检查令、批判林木盗窃案的理论基础。按照理性与自我意识的逻辑并结合黑格尔的国家学说,国家应该是理性的现实载体,国家在处理问题时应该把个人作为理性的存在,以公正的方式处理与个人相关的利益问题。国家应是理性的存在,因此国家应...
“社会哲学视阈下的黑格尔与马克思”圆桌论坛纪要
李哲罕建议报告可进一步区分历史哲学中的“时间”和生产中的“时间”,指出消费和生产、生产和消费的论证结构可类比黑格尔关于国家的论证结构展开,同时充分肯定矛盾与断裂的发现和克服对社会演进的重要意义(www.e993.com)2024年10月21日。韩蒙补充了学界对时间的连续性、当下性和空间性问题的研究前沿,并提出可从劳动角度对“时间”范畴作进一步分析。
全球陷入新危机之中,欧洲多国转入“战争体制”,黑格尔一句话说对
德国哲学家黑格尔(Hegel)从历史中学到的唯一教训是,历史上不能学到任何教训。在当前兵荒战岌岌可危的国际形势下,这句话格外恰当。第一次世界大战,第二次世界大战,打了全世界的废墟,结果过去几年西方国家不珍惜,勉强获得的和平。只有推翻以美国为首的西方霸权体系。
赵林:黑格尔的“绝对精神”
黑格尔的“绝对精神”“密涅瓦的猫头鹰”最后我们来讲一讲黑格尔哲学。黑格尔(GeorgWilhelmFriedrichHegel,1770—1831)是德国古典哲学发展的最高峰,也是前面几位哲学家思想的集大成者。黑格尔早年和谢林一起在图宾根大学神学院学习神学,表现平平,没有什么惊人之处。当谢林声名大噪时,黑格尔还是一个名不见经传的平...
马克思主义理论 | 黑格尔的和解与青年马克思的革命
青年马克思对黑格尔的和解方案表示反对,“黑格尔的主要错误在于:他把现象的矛盾理解为观念中、本质中的统一”。他明确提出,“要建立新的国家制度,总要经过一场真正的革命”。他还将黑格尔的法哲学和整个哲学斥责为“神秘主义之大成”。青年马克思从异化理论得出了他的革命立场。因为,既然异化导致事物背离了它的本质,我...
辨析|为什么在黑格尔那里,孔子毫无智慧?
辨析|为什么在黑格尔那里,孔子毫无智慧?北京日报客户端|作者张西平陈茜今天的世界成为一个世界,各个民族和国家真正开始作为全球的一个成员参与世界的活动,世界在经济和文化上构成一个整体。这一切都源于16世纪的地理大发现。马克思指出,“各个相互影响的活动范围在这个发展过程中愈来愈扩大,各民族的原始闭关自守...