李成:中国中产是经济全球化与文化跨国主义的产物
和其他国家的批评者一样,一些中国学者认为“文化全球化”或“文化融合”的词语自相矛盾。他们认为,创建全球文化是不可能的,因为文化这个概念本身就意味着人各不同。从这个观点出发,文化永远不可能融合,也必然永远是多元的。研究全球化的中国学者经常提及两个概念上的分别。第一,中国参与西方领导的全球化是一回事,把...
私有制VS公有制!哪个才是人类文明的未来?百年共运找答案!
所以列宁才会说:国家是阶级矛盾不可调和的产物。既然无法调和,那就镇压吧!把你的反抗能力彻底剥夺,那你不就调和了吗?可国家机关也不是万能的,他总有被推翻的可能吧?当然有,可推翻他的那些暴民,难道就会恢复公有制吗?不,他们会在夺权的瞬间完成蜕变,成为私有制最坚定的拥护者。然后向世人宣扬,私有财产神...
社会是自身意识的产物
但这句话是发人深省的。何止是个人,即便一个社会,在很大程度上也是自身意识的产物。比如:国家是阶级矛盾不可调和的产物笃信这个信条的国家,往往在不同阶层之间真的有能力制造不可调和的阶级矛盾,从不想办法解决、但求维稳。彼此之间憋着,憋不住了就推倒重来。商品是用于交换的劳动产品笃信这个信条的社会,...
当上帝遇上马克思:背叛无产阶级就是背叛基督
古铁雷斯明确指出,基督教与马克思主义之间存在着重大分歧,但对他而言,这些分歧导致的是"直接而富有成效的对抗",而不是不可调和的冲突。通过这场辩论,基督教必须寻找"自己的源头",以更好地理解人类在历史上的作用以及如何改造世界。约瑟夫·熊彼特(JosephA.Schumpeter)、科林·克拉克(ColinClark)和弗朗索瓦·佩鲁(...
人民日报整版探讨:对马克思主义国家观人民观的丰富和发展
马克思主义国家观从人类社会发展的历史进程认识和把握国家产生、发展的一般规律,认为国家是阶级矛盾不可调和的产物,不同类型的国家具有不同的阶级属性。习近平总书记关于“江山就是人民、人民就是江山”的重要论述,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,深刻总结我们党矢志建设人民政权的历史经验,深入挖掘和阐发...
核污染水排海的矛盾,本质上仍是资本主义社会的阶级矛盾
82年前,毛主席就认为,日本的无产阶级并非侵略战争的发起者,他们在战争中也是被利用和受剥削的一方(www.e993.com)2024年10月8日。因为日本内部无法调和的阶级社会矛盾,日本帝国主义通过对外发动战争的方式来转移矛盾。日本天皇通过对其国内无知民众的蛊惑和洗脑,让他们相信只要占领华夏大地,就能让自己和后代的生活更加美好。然而事实是,日本无产...
刘志明:《国家与革命》重点阐述了国家与阶级的关系
刘志明谈到,《国家与革命》重点阐述了国家与阶级的关系,即国家是阶级矛盾不可调和的产物。马克思曾经说过:“工人没有祖国,绝不能剥夺他们所没有的东西。”刘志明解释说,他的意思是,在资本主义国家,国家的实质是资产阶级的国家,而不是工人的国家。工人要消除陈腐的国家崇拜观念,不要去听资产者鼓吹的爱国谎言,要认识...
黎虎|中国古史分期暨社会性质论纲——兼论中国传统社会的主要矛盾...
虽然皇权统治者都希冀实现这种矛盾对立统一体的平衡,他们也知道吏民是其赖以安身立命和盛衰兴亡的基础,并注重为治之道,以期调节好与吏民的矛盾,然而由于家族性皇权体制自身所存在的根本性问题,尤其是其所实行的传子制度,又决定了统治者的权力欲、物质欲等贪婪腐败本性不可克服,从而不断破坏这种矛盾统一体的平衡,...
美国国家体制的双重嬗变,恐怕很多人始料未及|文化纵横
也不难理解,为什么凯恩斯主义会成为美国新政的主要思想,以至于干预措施频出,行政国家全面扩张,新的行政主导体制登上历史舞台,在关键时刻帮助美国化危为机。总的来说,旧传统无法适应新时代,是现代美国国家治理绕不开的一个基本矛盾。而美国体制的历史性转型,就是这一矛盾不断作用、反复激荡的结果。
范文澜诞辰130年|罗志田:以国家说民族——范文澜关于汉民族形成...
根据一般的理解,民族是现代的产物;在当时一般马克思主义学者的语境中,民族是特定的资本主义社会的产物。范文澜的看法,既不同于今天的一般观点,和当时流行的斯大林学说也不尽相同,而他关于中国何时成为统一国家与汉民族何时形成是相辅相成的具体见解,也未曾得到同时代人的认可。