我读︱《流氓、极道与国家主义者》:日本政治与暴力的百年史
《流氓、极道与国家主义者:近代日本的暴力政治(1806—1960)》的作者是威廉姆斯学院历史学教授英子??丸子??施奈华(EikoMarukoSinawer),其研究领域主要集中在亚洲问题,这本书是她的首部著作,聚焦于近代日本的暴力政治,此后她出版了有关日本社会文化史的相关作品。《流氓、极道与国家主义者:近代日本的暴力政治(18...
“国体论”的虚构与重塑——明治日本“家族国家论”及其终焉
在此时期,日本逐渐从一个民族国家转型成为海外扩张的帝国主义国家。国家形态的变化必然导致“国体”论的重置,而撬动“国体”论的这把利器,正是明治维新以来,日本人致力于把自身建设成为近代化民族国家的“人种问题”。因此,本文将重点考察明治日本知识界有关“人种问题”的争论,以研究明治末年日本帝国化的危机以及与此...
从媒体报道看日本战后的“反战和平主义”
日本社会普遍认为日本是与其他国家不同的“和平国家”,“反战和平主义”也被视作日本民族的重要特征。但结合日本主流媒体相关报道,回顾这一思潮在战后日本社会的发展历程,会发现其内容与意义皆经历了曲折的变化,似乎也不能简单地将日本视作是一个贯彻和平主义的国家。一、日本战败初期的“和平国家”论(1945-1950...
德国、日本作为战败国为何能在战后发展成为发达国家
此后日本全体公民无论性别、财富多寡、社会地位首次可以享有平等的选举权;他们可以自由发表言论和组建社团而不必再像军国主义政府执政时期那样谨小慎微;在没有律师的及时介入和经过合法的审判程序之前任何人都不会被逮捕定罪;人们不用再担心无端的搜查,也不会再有人闯进他们家中征钱、征粮、征兵。
对日本地震幸灾乐祸,拉低了国民素质,人道主义是文明社会的底线
三、国家责任与人道主义网络上的声音五花八门,但也有一些网友表达了对日本百姓的祈福和关怀。他们希望山川异域的日本能够安好无恙,不要有伤亡。这些网友心怀善意,愿意为他人祈福,希望他们能够度过难关,重新恢复生活。日本的行为引起了全世界的谴责和愤怒,但我们不能把所有的责任都归结于他们的民众身上。我们应该看...
国际观察:警惕日本防卫官“拜鬼”背后的军国主义回潮动向
日本军国主义思想始终未能遭到彻底根除日本的侵略历史给亚洲人民带来了深重灾难(www.e993.com)2024年9月11日。近代以来,日本于1874年侵略中国台湾,1879年吞并琉球,1894年挑起甲午战争,1910年吞并朝鲜,1931年策动“九一八”事变,1937年发动全面侵华战争,1941年发动太平洋战争,在军国主义思想的指引下,日本侵略魔爪遍及整个亚太区域。
日本人预测:一旦日本“沉没”,最少有4个国家出手帮忙
那在日本遭遇自然灾害时,为什么日本人自己觉得这些国家会出手相助呢?这些国家出于什么原因会援助日本呢?一、日本抱紧的大腿:美国美国一直以来的野心和计划都是在全球实行霸权主义。为了能将手伸到遥远的亚欧大陆,需要在这片土地扶植一个能帮助自己实现霸权的伙伴。日本就成为了美国支持的“小弟”。日本和美国之间...
基辛格警告各国,若日本挑起世界大战,必先进攻这三个国家
日本军国主义的核心是强权政治,表现为对弱小国家的侵略和对比自身更强大国家的攀附。尽管日本在近代通过组织灵活的手段推动了资本主义革命,但其发展目标仍以实力提升、资源掠夺、满足权力集体欲望为主,而不是以改善民众生活为优先。武士道精神是日本军国主义的文化基因,经历历史变迁,从武士雏形到崛起,再到成为全体日本...
重读甲午·传统化反转_历史频道_凤凰网
也就是说,他们试图将西方文明和日本文明的精华结合起来,创造“新日本”的文明。沿着这一时代精神的潮流,从19世纪80年代末到19世界90年代末,相继颁布了《帝国宪法》(1889)、《教育敕语》(1890)和《明治民法》(1998)。这标志着明治立宪主义天皇制国家体制的确立,也标志着明治时代将西方文明与日本的传统文明结合起来...
日本时隔5年再提“中日战略互惠”,“全球南方”外交可成为发力点
第二,日本的“全球南方”外交出发点,应该是认识到发展中国家战略自主意识觉醒的现实。同样,中日战略互惠关系也需要日本的战略自主。2022年乌克兰危机爆发后,日本的战略思想发生较大变化,逐渐形成世界上存在着“三个集团”的战略认知,即以美日欧为基础的“民主国家集团”、以中俄为代表的“威权主义国家集团”,以及广大...