古都披霓裳|长安街的颜色,是这四个字
“红墙像一道长长的屏风,墙顶的明黄色琉璃瓦在阳光下金光闪闪。和这种鲜明色彩交相辉映的是一朵朵白玉兰花。”在1987年7月21日的《北京日报》上,散文《一株白玉兰》里生动的描述,是许多人对长安街色彩的初印象。紫禁城南面的城墙作为长安街的一部分,带来以红黄两色为主的辉煌韵律。故宫博物院。图源:北京日报...
一周观展|梵高的诗意想象,鲁迅的笺纸情缘
展览以植物孕育的果实为主题,从藤田美术馆馆藏中遴选13件作品展出,包括绘画、书信、茶道具等,呈现不同蔬果的造型之美与丰富寓意。亮点展品包括日本室町时代画家愚庵的《葡萄虫图》、“茶圣”千利休夸赞松茸美味的书信,以及中国明代交趾桃香盒。印象派:从莫奈到美国地点:东京富士美术馆展期:2024年7月6日—9月29...
一周观展|梵高的诗意想象,鲁迅的笺纸情缘_腾讯新闻
展览以植物孕育的果实为主题,从藤田美术馆馆藏中遴选13件作品展出,包括绘画、书信、茶道具等,呈现不同蔬果的造型之美与丰富寓意。亮点展品包括日本室町时代画家愚庵的《葡萄虫图》、“茶圣”千利休夸赞松茸美味的书信,以及中国明代交趾桃香盒。印象派:从莫奈到美国地点:东京富士美术馆展期:2024年7月6日—9月29...
王字旁的玉叫什么,探索汉字之美:王字旁的玉为何被称为‘璎珞’?
“語”字是由“言”和“玉”组成。其中,“言”是表示语言、说话的意思,“玉”是一种宝石,象征着珍贵、美好。加上“玉”后,表示言语的含义更加美好、珍贵。形象地表达了言辞应该像宝石一样价值高贵,有力、有深度、有温度。“語”字的解释有以下几个方面:1.语言表达:作为人类的语言工具,我们通过语言来交...
五行相生起名法在全国各地的成功案例
5.姓名的数字五行与河图洛书有区别。以五格笔画数的尾数判断五行,1、2属木,3、4属火,5、6属金,7、8属金,9、0属水。五行相生就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,五行相克是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。6.公司与品牌的命名要看所有字与简称的笔画总数,以简称为主。
旧宫新语丨永世相依:乾隆皇帝及皇后画像屏考
整套首饰采用錾刻、累丝、镶嵌、点翠等工艺,制作精湛,寓意吉祥,呈现出清宫所独具的“恭造之式”[图十一](www.e993.com)2024年9月22日。画像对弘历妃佩戴的首饰,细节描绘精准,珍珠粒粒可数,似摄影一般,应该是写实的。早在雍正七年(1729)的造办处活计档中已有制作汉妆头面与满妆头面的记载,“于五月初九日做得汉妆头面二分,计金累丝正凤...
中国龙与西方龙:两个世界的传说与艺术
希伯来语属于闪米特语族西北语系中的迦南方言,在《希伯来圣经》中多处出现“亚姆—纳哈尔”与“利维坦”的对应关系,利维坦在不同经文段落中有“蛇”、“海怪”的意义。罗马的圣皮埃特罗教堂保存有公元12世纪的壁画(图22),展现的是《启示录》中天使米迦勒杖剑伏龙的情节。壁画所描绘的同样是七头恶龙,在颈部有六个小...
草木有本心:文物中的自然之语,195件禁止出境文物(18)植物篇
文博时空作者刘畅等“攒金卢橘坞,散火杨梅林。茶笋尽禅味,松杉真法音。”苏东坡的这首《参寥上人初得智果院会者十六人分韵赋诗轼得》,将茶与笋并提,笋即苦笋,又名甘笋、凉笋,从名字就可以知道并非只有苦味,古人早在三千多年前便已察觉到苦笋之妙,清香微苦,回甜滑口。
台北故宫大型特展“草虫捉迷藏”:寻找宋画里的虫迹
画中主仆皆回望着空中蜉蝣,或许正由蜉蝣短暂的生命周期,思考着自身存在的种种意义。清御笔诗经图《蜉蝣三章》(局部)蜉蝣蜉蝣是属于蜉蝣目的水生昆虫,幼生期生活于水域中,成虫期才登陆生活且不再进食,由于成虫寿命非常短暂,因此总让文人对蜉蝣的生命充满无限想像。蜉蝣成虫期的另一个特殊之处,是总会集体羽化...
几百年的中华金石气都凝结在这些书法里!【画市金石专场预展中】
LOT3包世臣草书七言联Lot3草书七言联作者:包世臣(1775-1855)质地:水墨纸本形式:屏轴款识:出邮但觉浮沉久,诗卷长流天地间。礼似贤契属,安吴包世臣。钤印:世臣私印(白)包氏慎英(朱)规格:136.5×32.5cm作者介绍:包世臣(1775-1855),字慎伯,一字诚伯,号倦翁、慎斋、小倦游阁外史,安徽泾县...