小暑:眼前无长物,窗下有清风
古人说小暑之时阴气起,鹰感觉到阴气而萌生杀心,开始学习捕猎的技巧。鹰属于猛禽类,能翱翔于千米之上的高空并精准地发现地面上的猎物,且体态雄大,性情凶猛,是十足的空中霸主,故《大雅·大明》中以“时维鹰扬”将姜子牙比为展翅的雄鹰,来称赞其奋发勇猛。木槿始荣青蝉饮露竹露清响倏忽温风至,因循小暑来;竹喧...
诗经阁第77期诗经翻赋 | 相酬宾主乐,有酒世无争
今成立由玛雪为阁主的雅社“诗经阁”,集诗词之拾趣者,笔而耕之,翻赋《诗经》,是为抒立身处世等“思无邪”之情,互切互磋,聊发文人之雅兴。所列之翻赋作品,皆按投稿之顺序,敬请赏之。小雅·绵蛮绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。绵蛮黄鸟,止于丘隅。
关于茶的诗七言绝句,七言绝句:品味茶叶,感受生活的韵律
茶作为一种传统的饮品,既能滋润人的味觉,更能使人心灵得到抚慰和放松,因此越来越多的人开始喜欢并信茶。茶的七言绝句展示出茶的美好和价值,也表达了我对茶的热爱和欣之情。茶是一种带给人们快乐和福的饮品,也是一种文化的号和传承,希望通过这些诗句,让更多的人了解和重视茶的价值。关于写茶的七言绝句茶行...
相约安徽·向春而行丨听宣城文物话“清廉”——蝉鸣清风
蝉鸣清风蝉因其“出尘不染,饮露餐风”的特性,象征古代文人高洁傲岸的精神追求和官员廉洁奉公的高尚品格,成为古代文人士子吟赋讴歌的对象。西晋陆云的《寒蝉赋》曰:“夫头上有緌,则其文也;含气饮露,则其清也;黍稷不享,则其廉也;处不巢居,则其俭也;应候守常,则其信也;加以冠冕,取其容也。君子则其操,...
【论苑】听廉亭前沐清风‖肖刚
其实,除了向陈子昂之类正气凛然、积极践廉倡廉者“听廉”外,我们又何尝不可以向山水万物“听廉”呢?唐时的虞世南、李商隐等人可从餐风饮露、清高高洁的鸣蝉身上得到“居高声自远,非是藉秋风”“烦君最相警,我亦举家清”的启示,我们又何尝不可格物致知、师法自然呢?自然山水怡悦着我们的身心,陶冶着我们的性...
【家在清风雅雨间】严道古味·严道七古
万物有灵(www.e993.com)2024年10月26日。岁月深处破土的种子,守候这片古老的土地,餐霞饮露,绿冠凌空,宁静、旷远、庄严,叶叶不改千年碧;披翠凝绿,葱郁繁茂,超迈、隐逸、奇绝,幽居清风雅雨间。07拜古刹严道七古空山寂地,葱茏处飞檐翘角,胜地花开香雪海;庄严法界,红尘外了凡觉悟,妙林经说大罗天。暮鼓晨钟里,古刹法影幢幢;清风雅雨间,处...
清风典历|鸾翮有时铩??龙性谁能驯
清风典历|鸾翮有时铩龙性谁能驯五君咏??嵇中散颜延之中散不偶世,本自餐霞人。形解验默仙,吐论知凝神。立俗迕流议,寻山洽隐沦。鸾翮有时铩,龙性谁能驯。——《文选》卷二一中散大夫嵇康与世俗不合,他本是餐霞饮露的高人。解脱形体默默成仙,吐词著论静思凝神。抗世违俗遭人非议,便...
不食五谷,吸风饮露:“彭祖道辟谷养生营”四川老峨山精彩回顾
2019年7月27日,由四川彭山静良道长所举办的“彭祖道内丹功法”辟谷营在四川老峨山正式展开,在彭祖养生文化传承人静良道长的带领下,开启了为期七天的彭祖道辟谷初级班。彭祖道内丹功法,是由静良道长在几十年间民间挖掘整理传承的一套古老的养生文化,彭祖是我国历史上第一位长寿始祖,彭祖所创的彭祖养生四术是其长...
廉政文化|文物里的廉洁文化|海瑞|高尚|为官|郑板桥_网易订阅
蝉鸣清风在中国传统的儒家文化中,蝉的意象被赋予了丰富的文化内涵,也折射出中国文人的价值取向。从魏晋时期开始,诗人咏蝉的作品,多是在称赞蝉的高洁,来隐喻对人格的赞许。“出尘不染,饮露餐风”的品性,清高廉洁的形象,使蝉成为中国古代文人士子吟赋讴歌的对象。
导演郑子新诗词:千里凛然一线牵 万樽古荷羽品鉴 (十章)
山花露,疾风酷,情义诉。晨阳信步,夕照阅读。秋风画山河,雨去云落谷。人间有爱忠贞,余生挚爱万古。清风一刻月望舒,苍茫漫卷如意处。清瘦竹,石榴酥,花几束。心念有诗,爱恋风骨。珍藏深海珠,爱有千般苦。高阳风雨吹拂,万鸟鸣归草木。心境淡泊衷情树,沧海风帆济云湖。