西游记中的二郎神究竟是什么级别的仙人呢?

我们说天仙现身,那是祥云朵朵,香风阵阵才是,比如书中描写赤脚大仙:一天瑞霭光摇曳,五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋,紫芝色秀分千叶。而二郎神则是"狂风滚滚,惨雾陰陰",这不是鬼仙,又是什么仙?其实道理很简单,二郎神虽是玉帝外甥,但他"心高不认天家眷",被玉帝排斥在主流神仙之外,靠在下界的灌江口建庙宇收纳...

“羊城”、“锦城”,我国这些城市的别称背后都有哪些历史底蕴?

有关羊城来历的传说见于许多不同的史料,但大体相同,说的是周朝时有五位仙人伴着五色祥云,身穿五色衣裳,骑着五色仙羊来到广州,这些仙羊口中各自衔着一株六穗的稻子。仙人将五只羊和羊口中的稻子赐给当地百姓,并祝福此地永远不受饥荒之苦,随即乘风而去。从此以后,广州便风调雨顺、五谷丰登,百姓们在过上好日子...

寻找甘肃各地博物馆里的“龙”文物

当时匠人将多块油松木板拼接成方形,再以透雕技法在框内圈雕圆形,中刻龟背舞凤,外饰祥云蝙蝠,龙凤雀跃,惟妙惟肖,最后用矿物颜料上色点睛。龙凤槛窗木雕将艺术性和功能性完美统一,承载了诸多文化寓意。有学者认为,这组木雕的图案既歌颂了伏羲开创中华文明的丰功伟绩,又体现了对古文化的一脉传承。11战国谷纹玉龙战国...

龙年赏龙|我的赞叹震耳欲“龙”

浅绿色盘心满饰五色祥云,中央有红、黄双龙拱卫团寿字。斜壁与盘底以浅蓝色掐丝云纹为地,前者更饰八杂宝与八吉祥,底心则有绿地填红“大明万历年造”双行楷书款。珐琅釉层薄,色彩缤纷,是晚明掐丝珐琅之重要标准器。05掐丝珐琅冰梅纹瓶掐丝珐琅冰梅纹瓶制作于清康熙年间,是一对铜胎长颈瓶。颈有夔龙双环...

年画里的龙

画面上方写有:“飞龙大有,凤舞文明,九江八河,四海行。张牙舞爪,聚在云中,大能喷云吐雾,小能隐介藏形。看起来还是天子真龙,无宝不落,岐山凤鸣,五色霞光有威风,传国玺出在其中。无怪吹箫堪引凤,攀桂喜乘龙。将来可以坐正宫,龙凤呈祥,喜气盈门,亦算是乾坤造定。”以文字的形式再次注解了画面之寓意。

《天宝伏妖录》:曜金宫三圣是何方神圣?

阐教三代弟子的佼佼者杨戬都不是他的对手(www.e993.com)2024年11月7日。因为他不属于妖,所以照妖镜对他没有作用。只有燃灯收服的大鹏看得出他的本相也是鸟类,“弟子在空中,只见五色祥云护住他的身子,也像有两翅之形,但不知是何鸟。”孔雀大明王源于佛教,《封神演义》就安排了西方教的准提道人(原型是佛教准提菩萨)来收服了他。

打造“南宁礼物” 展“邕”文化精髓

五色糯米可以用于蒸成五色糯米饭,适合邮寄,方便携带,既能满足人们大快朵颐的需要,又可解远方游子思乡情怀。该产品配置自热包,让你很快就能品尝到热乎乎的食物,称得上是美味又健康的快餐。(金奖)壮乡民俗·壮族五色(自热)糯米饭。★一念相丝竹编首饰系列...

破天荒京城首秀跨界赛 始发轫许新重筑机会路

我们从平稳流畅的柏油到剧烈颠簸的砂石来来回回地切换,脑补着赛手们高速紧张地切线走位换挡手刹……愈发真切地感觉到,赛车手真是这个世界上最聪明的一小撮人,脚踏五色祥云,身披金甲圣衣,理应受到万众瞩目和崇拜。许新脚下的那条“赛道”其实也是一样,完成了跨界赛车的创举,他就可以退休了,起码将来喝多了酒的时候...

三世伞本是传统,是寺庙的扇伞幡幢中的伞。

因为传说中人文始祖黄帝出行之时,天上有五色祥云只要黄帝的车到哪里,五色祥云就跟到哪里。这就是天子、尊贵者的象征!历代帝王出行无不是华盖,这已成了数千年来天子出行的配备。后来的伞就是由华盖演变而来的。如果说还想见到过去扇伞幡幢,大多是只能到寺庙可见了。

千手观音每只手上拿的都是啥?有何寓意?其中四色莲花是怎么回事

五彩祥云手:托五色云,寓意精进禅定。宝剑手:持宝剑,寓意降魔伏妖,断除烦恼。宝弓手:持弓,寓意事业前途,如其所愿。宝镜手:持宝镜,寓意性明智慧。净瓶手:意为和合,寓意家和万事兴,没有纷争。合掌手:双手合掌,寓意敬畏万物众生。金刚杵手:持金刚杵,寓意伏魔除妖,摧毁怒敌。