第36届马鞍山李白诗歌节10月13日开幕
据了解,与往年相比,第36届马鞍山李白诗歌节,主要有以下3个特点:一是突出群众参与。本届诗歌节不仅邀请李白文化研究方面的专家学者、诗人和诗歌爱好者参与诗歌节,开展系列学术层面和专业领域的活动,还将通过线上线下丰富多彩的文旅活动惠及更多人民群众,欣赏诗歌艺术、感受诗歌魅力、分享诗歌艺术成果,增强人民群众的文化...
专题 古代诗歌阅读(突破点一 鉴赏古诗的语言)
增强语言的韵律感,表现物象的特征,增强感情的表达效果。李清照《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”虚词(主要指副词、连词)能获得疏通文气、开合呼应、悠扬婉曲、活跃情韵、化板滞为流动等美学效果。李商隐《无题》:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”拟声词能生动形象地表现事物特点,使...
李白安徽缘分游踪及诗歌创作
其中,“诗与远方”走进中、日、韩、新、马、泰、澳、新、挝等国家文化交流;“世界华语童谣童诗大赛”“心系祖国---世界华语桂冠诗人抗疫诗歌大赛”“共克时艰赋壮篇--全国抗疫诗书画大赛”“梦筑新时代,诗吟大别山--全国大别山诗书画大赛”等大型公益活动的成功举办,在海内外造成重大而深远的影响。出版专...
后人对李白诗歌的删改
严羽认为李白的诗歌有“赘”“尽”等缺点,删去这些诗句,不仅不影响内容表达,反而使诗歌更加“清净”、更为凝练。这与严羽的诗学理念有关。《沧浪诗话·诗辨》云:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”严羽很重视“妙悟”在诗歌中的体现,认为这是诗歌的“当行”“本色”。严羽提出:“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角...
王孙归不归?王维的《山中送别》和李白的《渡荆门送别》赏析
在艺术手法上,两首诗都运用了多种修辞手法来增强诗歌的表现力。《山中送别》中,“春草明年绿”一句运用了象征手法,以春草再绿象征友情常在;同时,“王孙归不归”一句则运用了设问手法,表达了诗人对友人归期的期盼和忧虑。《渡荆门送别》中,“山随平野尽”一句运用了夸张手法,生动地描绘了长江两岸山势的逐渐消失;同...
艺术开卷|陈克伦:瓷器中的文人雅趣
中国真正的文人阶层形成于晚唐以后,他们生活悠闲,琴、棋、书、画是必备的艺术修养,诗、词、曲、赋被视作是生活中的乐趣(www.e993.com)2024年10月14日。由于文人具有较高的文化修养,他们对于世间万物往往有自己的看法,这种审美认识被看作是“雅”,和社会上大众审美的“俗”相对应,于是人们把文人艺术化的生活看作是“文人雅趣”。宋代,随着科举...
大唐双子星李白和杜甫,他们的相遇相知、相思想念,得从公元744年的...
从杜甫称呼李白为“李十二”可以看出两人亲切友好的关系。诗中还有见证两人友谊的句子“醉眠秋共被,携手日同行”。而且杜甫在诗作的开篇,就用“李侯有佳句,往往似阴铿”两句盛赞了李白的诗歌艺术,同时也表达了杜甫对李白的敬慕之情。李白与杜甫的这次漫游时间较长,从春天一直持续到秋天。期间两人谈论诗作,饮酒抒...
中国传统艺术的超然之思 | 第29期解放书单
在书、画及诗歌美学理论中,“风骨”大抵指一种刚健雄强、真力弥漫的作品特征和风貌,其生成与创作者的郁勃志气和丰沛生命力有密切关系。作品有风骨确乎直接体现为用笔或用语的端直有力,但又不仅止于此。更精确、更本质地说,它所指称的是一种能使观赏者感受到创作主体内在生命的艺术品格。
“他坦荡、自信,努力过真诚的人生” 中国李白研究会会长钱志熙...
“他的复古并非流于形式,拘于格调,而纵横古今,自由吸取,其精神在于通过复古来实现他独特的诗歌艺术理想。”钱教授说。在“复古”主张之下,李白在诗歌体裁方面,做出很大的革新。钱教授说,对声律之体,李白并不刻意拒绝。而是以比较自由的态度来使用。他能做到用律而不律所束缚,造成与众不同的声律美。“同时,更重...
中国传统艺术的超然之思
在书、画及诗歌美学理论中,“风骨”大抵指一种刚健雄强、真力弥漫的作品特征和风貌,其生成与创作者的郁勃志气和丰沛生命力有密切关系。作品有风骨确乎直接体现为用笔或用语的端直有力,但又不仅止于此。更精确、更本质地说,它所指称的是一种能使观赏者感受到创作主体内在生命的艺术品格。