光明日报|博雅国学

嵇康就鉴于两汉以来儒家人格趋于虚伪做作的现象,引入老庄任真自得的思想,他在《释私论》中指出,君子应该心中没有既定的偏好,情感也没有特殊的维系,自然能公断是非,对待天子万民尽忠守信,对于世界万物则胸怀坦荡。这种对君子的重新定义,既传承儒家的忠信道德观念,又引入老庄所倡导的自然之道,代表汉魏之际君子人格思想的...

博雅国学

嵇康就鉴于两汉以来儒家人格趋于虚伪做作的现象,引入老庄任真自得的思想,他在《释私论》中指出,君子应该心中没有既定的偏好,情感也没有特殊的维系,自然能公断是非,对待天子万民尽忠守信,对于世界万物则胸怀坦荡。这种对君子的重新定义,既传承儒家的忠信道德观念,又引入老庄所倡导的自然之道,代表汉魏之际君子人格思想的...

[光明日报]袁济喜:博雅国学

嵇康就鉴于两汉以来儒家人格趋于虚伪做作的现象,引入老庄任真自得的思想,他在《释私论》中指出,君子应该心中没有既定的偏好,情感也没有特殊的维系,自然能公断是非,对待天子万民尽忠守信,对于世界万物则胸怀坦荡。这种对君子的重新定义,既传承儒家的忠信道德观念,又引入老庄所倡导的自然之道,代表汉魏之际君子人格思想的...

老庄道家与孔孟儒家德育思想有何不同?对后世产生什么影响?

幸运的是,后世儒家发现了自己道德教育思想方法上的这一缺陷,并在老庄道家思想的启发下,逐渐重视对个体的价值认同和教育,从而发展出宋明理学而鲁王夜学则体现了儒道合一、儒道互补的趋势。德育目标比较。无论是老庄的道家,还是孔孟的儒家,都把理想人格作为其道德教育思想的培养目标,并据此形成了一套理想人格培养和塑造...

《天地人生》:一部中华传统文化的“王蒙版”读本丨品读

也许是不甘于此,或者更准确地说是出于一种自觉的文化使命感,近十余年,自《老子的帮助》始,王蒙陆续推出了一系列谈“孔孟老庄列荀”诸子的著作,并将其视为创作的“第二个战场”。在这些作品中,王蒙对中华传统文化进行了探源式阐释,著名哲学家、历史学家任继愈先生在读了《老子的帮助》后,曾给王蒙写信:“你胆子...

构建中国美学的学术、思想与话语体系——访中华美学学会会长高建平

在美学对比研究中还有一个很大的问题，就是把世界简单分为中国和西方两部分(www.e993.com)2024年11月22日。这个思维方式是错误的。西方不同国家的文化，在不同的时段都是不一样的。中国的传统，也不仅仅是孔孟老庄。简单地言必称中西，实则是忽略了中国与西方文化的多元化与多样性。我们应该持有的立场是：我们是同一个现代社会来自不同文化的人...

南怀瑾先生最经典的50句话(值得收藏)

不管儒家、佛家、道家,以及其他一切的宗教,人类一切的修养方法,都是这三个字──善护念。好好照应你的心念,起心动念,都要好好照应你自己的思想。29、人有三个基本的错误不能犯人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。

对话著名作家王蒙:文化引领大国复兴

我们有孔孟老庄、诸子百家、魏晋名士、李白杜甫、苏辛柳永。我们有西周东周、春秋战国、秦砖汉瓦、楚辞汉赋。我们有长江黄河、昆仑峨嵋、三山五岳,还有江南胜境、塞北风光、大漠孤烟、东海激浪。我们有燕窝鱼翅,七碟八碗、满汉全席、山珍海味、煎炒烹炸、舌尖中国,还有温补缓泻,丸散膏丹、针炙拔罐、太极少林,刀枪剑戟...

马克思与我们-光明日报-光明网

当你去思考人的时候,你要提出两个问题:1.类问题;2.类思想。什么是人?这叫类的问题。有了人类文明,人就要追问什么是自己,这就是“类”的问题。古往今来的哲学家们,不仅仅是黑格尔、费尔巴哈,包括孔孟老庄,包括朱熹、王阳明,中国的思想家们同样在思考这个问题。中国著名的哲学家冯友兰说,全部的哲学就思考两个问...

郭齐勇:钱穆的历史文化哲学

宋明儒会通佛学来扩大儒家,正如《易传》、《中庸》会通老庄来扩大儒家一般。宋明儒对中国思想史上的贡献,正在这一点,在其能把佛学全部融化了。因此,有了宋明儒,佛学才真走了衰运,而儒家则另有一番新生命与新气象。”[xxiv]钱氏指出:初期宋学十分博大,在教育修养、政治治平、经史之学和文章子集之学上全面...