100部国学经典,一句话介绍

《琵琶记》元·高明写书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事,是我国古代戏曲经典名著。《牡丹亭》明·汤显祖描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,汤显祖曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》。”《桃花扇》清·孔尚任通过侯方域和李香君的爱情故事,表现南明覆亡的历史。《长生殿》清·洪昇讲述唐玄宗和杨玉环之间的...

朱义禄、钟世娟:论朱熹与王阳明的自得精神

今自多事以来,只此良知无不具足。”王阳明还对陈九川说:“我此良知二字,实千古圣圣相传一点滴骨血也。”27同年,给杨仕鸣的信中指明:“知此者,方谓之知道;得此者,方谓之有德。异此而学,即谓之异端;离此而说,即谓之邪说;迷此而行,即谓之冥行。”28王阳明说:“尔那一点良知,是尔自家底准则”...

《近思录》中塑造我们文化心理和思维模式的名句

方其迤逦,莫不阔步,及到峻处便止。须是要刚决果敢以进。关于日常修身心大则百物皆通,心小则百物皆病。言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存。天下事,大患只是畏人非笑。不养车马,食粗衣恶,居贫贱,皆恐人非笑。不知当生则生,当死则死。今日万钟,明日弃之。今日富贵,明日饥饿亦不恤,“惟...

一句话介绍100部国学经典,太齐全了,值得收藏!

《琵琶记》元·高明写书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事,是我国古代戏曲经典名著。《牡丹亭》明·汤显祖描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,汤显祖曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》。”《桃花扇》清·孔尚任通过侯方域和李香君的爱情故事,表现南明覆亡的历史。《长生殿》清·洪昇讲述唐玄宗和杨玉环之间的...

初四议自由:黑格尔、王阳明着力点有何不同?

王阳明：夫学贵得之於心求之於心而非也虽其言之出于孔子不敢以为是也注释：语出《答罗整庵少宰书》，《传习录》中。按照王阳明，“君子之学，心学也”，故为学之方无非“求诸其心而已矣。”（《谨斋说》）“心体”（良知、天理）晶莹剔透，乃判断一切是非得失的唯一标准。“夫学贵得之于心，求之于心...

一句话介绍100部国学经典,一生一定要读一次

以语录体和对话文体注解《春秋》,是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献(www.e993.com)2024年11月3日。《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。《尔雅》辞书之祖,收集了比较丰富的古代汉语词汇,被认为是中国训诂的开山之作。《论语》儒家学派的经典著作,以语录体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中反映了孔子的思...

秋日怀古,邀你共度充满诗意的深秋|10月主题书单_腾讯新闻

一叶落知天下秋。最近秋意愈发浓厚了,走在路上,地上随处可见泛黄的梧桐叶。肆意盛开的桂花,香味蛮不讲理地塞进鼻子里。午后的阳光,不热烈,但是足够温暖。现在是一年之中最好的时光啦。面对此情此景,不难理解为何诗人们在秋天总是诗兴大发,创作出许多名句佳篇。秋日怀

“书”度年华 行向远方

《传习录》是王阳明的讲学语录,集中体现了王阳明的思想。王阳明讲“致良知”和“心外无物”,强调“心即理”和“此心在物则为理”,而将“知行合一”作为“致良知”的方法。自汉以降独尊儒术,表彰六经。而王阳明反其道行之,讲人人可以为圣,圣人就是人人,百姓日用就是圣人功业。这样的“人人之学”,不仅有利于冲...