跨越千年的《道德经》,为何成为汉译最多的中国典籍?

《道德经》一书向西方世界的传播,最早由来华传教士开始,他们将《道德经》翻译成拉丁文译本,传往欧洲及世界各地。19世纪,法国汉学家雷慕莎将“道”阐释为希腊语中的“罗格斯”;雷慕莎的学生儒莲于1841年完成了第一部带有注释的法译本《道德经》;1868年,第一个英译本《道德经》出现。随着1972年帛书《老子》甲...

汉代儒家对道家《老子》修改为儒家《道德经》

例如,帛书本中的“德经”在前而“道经”在后,与传世本的顺序相反。这种变化可能是为了适应当时特定的思想或政治需要。书名的变化:《老子》在汉代以前已经成书,最初称为《老子》。到了汉代,随着道教的形成和发展,开始出现《道德经》的称呼。这一变化不仅反映了书籍内容的重点转移,也可能与当时宗教和政治环境有关。

为什么读《老子》要结合马王堆汉墓帛书本

唐傅奕校定《古本老子》,所谓“古本”,因其乃北齐后主高纬武平五年(公元五七四年)彭城人开项羽妾冢所得,宋范应元著《老子道德经古本集注》、元至元二十七年《陕西盩厔县楼观台道德经碑》,皆宗此本。今据帛书《老子》勘校,此书虽保存一些《老子》旧文,但已被后人改动甚多,书中讹误尤甚,宋谢守灏《老君实录》云...

文明遇鉴|跨越千年的《道德经》,为何成为译本最多的中国典籍?

19世纪,法国汉学家雷慕莎将“道”阐释为希腊语中的“罗格斯”;雷慕莎的学生儒莲于1841年完成了第一部带有注释的法译本《道德经》;1868年,第一个英译本《道德经》出现。外国嘉宾在“第五届老子文化论坛”诵读《道德经》。阚力摄随着1972年帛书《老子》甲、乙本和1993年郭店楚简本《老子》的出土,海内外掀...

《道德经》合集 原文+译文+郭店楚简本(甲本、乙本、丙本)+马王堆...

《道德经》《郭店楚简本》为1993年10月在湖北省荆门市郭店村郭店一号楚墓M1发掘出的竹简本道德经,是目前所发现的最古老、最接近老子成书年代的版本。《马王堆帛书本》为1973年长沙马王堆汉墓出土的道德经帛书版本,由于帛书老子的内容与传世的《道德经》貌似形同,学者根据《德》《道》两篇文章的成书年代先后,分别...

央视纪录片《马王堆》热播丨中华书局相关图书一览

本书是为纪念长沙马王堆汉墓完成发掘50周年的典藏本,由陈鼓应先生《道德经译注》和高明先生《帛书老子校注》两个久经历史验证的经典读本组合而成(www.e993.com)2024年11月29日。《道德经译注》对《老子》八十一章做了精炼的导读、详细的注释与流畅的今译。《帛书老子校注》对马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本做了详细的校勘、辩证和解释,实现了勘正...

“无为”究竟是什么?老子:不是无所作为,更不是顺其自然

首先,要弄明白道家思想,建议大家最好去阅读马王堆出土的帛书版《道德经》。因为通行版本的《道德经》被儒家学者篡改的地方高达700多处,而这部书又是典型的微言大义,一字之差往往是天壤之别。研究通行版《道德经》,大概是无法理解老子所说的大道的。言归正传,接下来我们将为大家解释一下老子究竟想要说些什么。

“道可道,非常道”,背了两千年才发现背错了

元代书法家赵孟頫书写的《道德经》,只能是“非常道”“非常名”图据IC帛书出土前,时人研读的《老子》有两个不同版本的文本最为常见:魏晋时王弼所注解的版本,以及托名西汉河上公的注本。王弼本在士大夫中更为流行,比如钱钟书就说他从小读王弼本,一生都觉得好;河上公本在道教信徒中更流行,注解也偏于神仙养生...

《道德经》作者是谁,老子还是周太史儋,战国竹简揭开谜团

对应司马迁的记载,楚简版道德经的作者是李耳或老莱子,由于孔子拜见的是李耳,推崇的是李耳,因此《道德经》最初作者应该是李耳,帛书版道德经的作者是周太史儋,骑牛西行去见秦献公时,在函谷关留下经过改写的五千言《道德经》。关于春秋老子的去向,孔子问礼老子的记载或许能揭开谜团。