《法华经》卷一 方便品第二 原文+语音(妙法莲华经 | 妙法华经)
能听是法者,斯人亦复难!譬如优昙华,一切皆爱乐,天人所希有,时时乃一出;闻法欢喜赞,乃至发一言,则为已供养,一切三世佛,是人甚希有,过于优昙华。汝等勿有疑!我为诸法王,普告诸大众,但以一乘道,教化诸菩萨,无声闻弟子。“汝等舍利弗,声闻及菩萨,当知是妙法,诸佛之秘要。以五浊恶世,但...
《法华经》卷二 信解品第四 原文+语音(妙法莲华经 | 妙法华经)
尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发希有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服偏袒右肩,右膝着地,一心合掌,曲躬恭敬,瞻仰尊颜而白佛言:我等居僧之首,年并朽迈,自谓已得涅槃,无所堪任,不复进求阿耨多罗三藐三菩提。世尊往昔说法既久,我时...
法华三昧忏仪(完整版)
一心奉请妙法莲华经中一切天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等一切冥空各及眷属(一称一拜,出家众只问讯)(长跪合掌,念诵下文)唯愿本师释迦牟尼世尊多宝如来分身诸佛大慈大悲受我奉请来到道场(就跪一拜,起立问讯)(长跪合掌,念诵下文)大乘妙法莲华经真净法门哀...
火宅喻 | 《妙法莲华经》中最精彩的七个比喻(一)
《妙法莲华经》在大乘经典中占有重要的地位这是因为它具有独特深远的哲理和文学艺术般的语言法华经中用了大量的比喻阐明甚深难解的哲理被称为法华七喻《法华经·方便品》中云:佛所得法,甚深难解,有所言说,意趣难知。所以经中用了大量的比喻,来阐明甚深难解的哲理,被称为法华七喻。这些比喻在...
宏圆法师《妙法莲华经??普贤菩萨劝发品》第87讲
今天我们学习《妙法莲华经·普贤菩萨劝发品》。普贤菩萨在中国佛教是非常有名的,他是四大菩萨之一。文殊菩萨象征大智慧,所以称为大智文殊师利菩萨,普贤菩萨是大乘佛教行愿的象征,被称为大行普贤菩萨。《法华经》是以智为体,因此在序品中是由文殊菩萨发起;这部经是以行成德,所以最后一品是由普贤菩萨来圆满。“普...
《妙法莲华经》如来神力品白话大意
就在这时,诸天在虚空之中高声说,经过无量无边的世界,有一个叫娑婆的国土,其中有佛出世,名号为释迦牟尼(www.e993.com)2024年11月9日。今天为一切大菩萨说大乘经典,妙法莲华经是教化菩萨的大法,为十方诸佛所护念,你们应该发自内心的随喜,也应该礼拜供养释迦牟尼佛。那些十方世界的众生听到虚空中的声音后,合掌面向娑婆世界说,南无释迦牟尼佛...
《妙法莲华经》今起在湖南图书馆亮相 来自敦煌石窟密室
2011年8月,借全国古籍文献普查的机会,湖南图书馆将写经拿出来,交由普查专家方广锠和李际宁鉴定,两位专家一致认为,敦煌写经正是从敦煌石窟密室流散出来的国家级文物,分别是《金刚般若波罗蜜经》、《大乘无量寿宗要经》、《妙法莲华经》、《大智度论》等,抄写年代分别为公元5世纪末(南北朝时期)和9至10世纪(唐朝)...
宏圆法师《妙法莲华经》第76讲
十方诸天在虚空中大声说:过无量无边百千万亿阿僧祇世界有一个国土名娑婆,在这个娑婆国土中有佛出世,名释迦牟尼,现在正在为诸大菩萨宣说大乘经,名《妙法莲华》,这部经是教导菩萨得无上菩提的法门,是佛所护念,不会轻易为人说的,你们应该深心随喜,也应该礼拜供养释迦牟尼佛。
上博新展开幕|玉楮流芳:上海博物馆藏宋元古籍展开幕了!(附完整...
妙法莲华经(经折装)左右滑动查看更多第二部分古椠生辉雕版印刷术是中华民族对世界文明的重要贡献之一,至迟在晚唐时期已经成熟。到宋代,雕版印刷已经成为最主要的典籍制作方式。宋、辽、金、西夏等政权都十分重视佛经,共雕刻内典十余次,版约百万块。至于外典,以浙、蜀、闽、平水等地为刻书中心,刊刻虽多,但...
用展览解析佛典:台北故宫呈现《法华经》及其美术
宋刊苏写本《妙法莲华经·卷二》扉画（局部）姚秦鸠摩罗什译《法华经》是佛教大乘初期的典籍，约成立于公元1世纪前后的印度。在《法华经》中，释迦牟尼佛透过不同的方式，一次又一次地宣说人人都能获得跟佛陀一样的圆满智慧，并要众人相信自己有这样的潜力。经中亚丝绸之路，《法华经》自公元3世纪传入中国...