《法华经》卷一 序品第一 原文+语音(妙法莲华经 | 妙法华经)
是时日月灯明佛从三昧起,因妙光菩萨、说大乘经,名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。六十小劫、不起于座。时会听者、亦坐一处,六十小劫、身心不动,听佛所说,谓如食顷。是时众中,无有一人、若身若心而生懈倦。日月灯明佛于六十小劫说是经已,即于梵、魔、沙门、婆罗门、及天、人、阿修罗、众中,而宣此言...
《法华经》卷一 方便品第二 原文+语音(妙法莲华经 | 妙法华经)
今正是其时,决定说大乘。我此九部法,随顺众生说,入大乘为本,以故说是经。有佛子心净,柔软亦利根,无量诸佛所,而行深妙道,为此诸佛子,说是大乘经。我记如是人,来世成佛道,以深心念佛,修持净戒故。此等闻得佛,大喜充遍身,佛知彼心行,故为说大乘。声闻若菩萨,闻我所说法,乃至于一偈...
《观世音菩萨普门品》原文+男女唱诵+诵读
我今见闻得受持,愿解如来真实义。南无大乘妙法莲华(huā)经南无大乘妙法莲华经南无大乘妙法莲华经南无法华会上佛菩萨南无法华会上佛菩萨南无法华会上佛菩萨南无过去正法明如来,现前观世音菩萨。成妙功德,具大慈悲。于一身心,现千手眼,照见法界,护持众生。令发广大道心,教持圆满神咒。永离恶...
宏圆法师《妙法莲华经》第55讲
时有仙人,来白王言,我有大乘名妙法华经,若不违我,当为宣说。这是说明求得法师。国王宣布求法的命令之后,有一天来了一位仙人,他对国王说我有大乘佛法名叫《妙法莲华经》,如果你不违背我的教导,我可以为你宣说这部经。王闻仙言,欢喜踊跃,即随仙人,供给所须,采果汲水,拾薪设食,乃至以身而为床座,身心...
恭迎观音菩萨成道日,免费结缘《妙法莲华经》精装版!
《法华经》素有“经中之王”之称。在《法华经》中,世尊盛赞此经“于一切诸经法中,最为第一”;抄写以及受持读诵妙法莲华经,今生以及将来可以获得世间乃至出世间的广大利益增福消业不可思议,所以,哪怕是没有出离心的,只是想将来升天享福的朋友也应该至少读诵一遍。
《成佛之道》(增注本)第五章 大乘不共法(67)
《妙法莲华经》卷二(「大正」卷九.一六页中)(www.e993.com)2024年9月19日。待考。《菩提道次第广论》卷八引论(四七页下)。《大智度论》卷四0(「大正」卷二五.三五0页上)。《大智度论》卷五八(「大正」卷二五.四七二页下)。《大智度论》卷三九(「大正」卷二五.三四五页上──中)。
用展览解析佛典:台北故宫呈现《法华经》及其美术
澎湃新闻获悉,“《法华经》及其美术”特展正在台北故宫博物院南部院区对外展出,展览分为三大单元,试图透过典籍与美术,呈现这部千余年来激励、感染东亚人心的佛典及其在美术上的成就。宋刊苏写本《妙法莲华经·卷二》扉画(局部)姚秦鸠摩罗什译《法华经》是佛教大乘初期的典籍,约成立于公元1世纪前后的印度。
上博新展开幕|玉楮流芳:上海博物馆藏宋元古籍展开幕了!(附完整...
妙法莲华经(经折装)左右滑动查看更多第二部分古椠生辉雕版印刷术是中华民族对世界文明的重要贡献之一,至迟在晚唐时期已经成熟。到宋代,雕版印刷已经成为最主要的典籍制作方式。宋、辽、金、西夏等政权都十分重视佛经,共雕刻内典十余次,版约百万块。至于外典,以浙、蜀、闽、平水等地为刻书中心,刊刻虽多,但...
华严寺藏珍贵“血经” 高僧苦修20年指血濡笔恭书
血经《大乘妙法莲华经》,是高僧明慧法师于上世纪50年代苦修20多年,以指血濡笔恭书的《大乘妙法莲华经》,共七部,计6万字。文革期间流失到了民间,经过近30年寻找,又回到了华严寺藏经阁。华严寺坐落于
深入经藏:以浅喻深 《法华经》中的譬喻说法
妙法莲华经卷二,譬喻品第三,为中根稍钝之人以譬喻说法,这一品叫“譬喻品”,譬喻即比喻。因道理深奥,难以理解,故用比喻,使人容易明白。前方便品,佛为上根利器人说法。上根利智者,闻即顿悟,明白十方三世诸佛为度众生方便,说方便法,待众生大乘根机成熟,再开权显实,说一乘道。但中下根机之人,犹不明白。