华严修学的五位行法
建立性德的第一步就在十住位上面,从住位上面来讲的修法。十行位是将性德表现出来“行位”的修法有点不同,“行位”就是要把你“住位”的那个性德表现出来,十住位是安住,十行位是“行”,要向外表现出来。一个修行者在表现时候会遇到很多挫折,在这个挫折中开始去修正。不够圆融的,不够完美的,要去...
《龙门心法》第十章 密行修真 白话译文|法门|肉身|戒律|修行者|...
我们的肉体就像是心灵(法身)的居所,内心如果光明通透,外在表现自然也会焕发光芒。但愿主人修福慧,何愁房屋不辉煌。只要我们内在的灵魂修积福德与智慧,何需担心这外在的肉身不显赫荣耀呢?全真先要消除假,真法须将假法忘。追求全真之道,首要任务是去除一切虚假,真正的修行法门在于忘记那些表面的、形式化的修行。
第34集《大乘起信论》|法门|止观|诸佛|三昧|法界|殊胜_网易订阅
其次,是深位菩萨——加行位菩萨,求生净土的修法:若观彼佛真如法身,常勤修学,毕竟得生,住正定故。直接观佛的法身,佛的法身,就是佛的真如三昧,从真如三昧当中,再产生至心回向,而往生成就正定聚。这个地方我们说明一下。这个地方的念佛法门,它所取代的是前面的真如三昧。这个真如三昧,它是无相三昧。无相三昧,它...
《浅谈佛教——顿悟法门修行理法》
“生活道——借物炼心”功法,也是一九九八年闭关时的重托,这功法不单是参,而是行动实操来修,比参话头,参公案的祖师禅还快,原因是不单在“止”下做功夫,同时还在“观”上做功夫,让第六“意”识快速转“妙观察智”法门,是内外止观双运快速成就法门,有根基者,快者几天,几月能开悟,并且这套功法不分宗教,派...
对话九华山僧:我为什么修地藏占察法门?
其实占察法的重点是修忏——修忏悔法,由地藏王菩萨做忏悔主,帮你忏悔罪业。如果不忏除业障,功德法财就很难聚集,修一切法门都可能会有障碍,忏悔法是修行的基础。因为地藏王菩萨有大威德力,他的愿力,他的神通力,连佛和诸大菩萨都赞叹,这部经的因缘、功德都非常殊胜,所以这个忏法很容易修成,容易拔除我们的罪...
修八万四千法门,有修是方便,由这种方便,最后才能达到无修境界
师父说法、诸位听法的这念心,要保持无念、无住(www.e993.com)2024年10月20日。修了以后,没有能修、所修,这念心如如不动、了了常知,站得住、站得长,只有一念,没有第二念。佛经中提到,有念有想即是众生,无念无想就是佛。佛,指的就是这念心。禅宗所谓“见性成佛”,悟到这念心就契入法身佛;契入法身佛,就与十方三世诸佛同一鼻孔出...
揭晓修行至高法门:“倒果为因”站在圣贤的肩膀上起修!
从因到果修行法是从现象进至本体;倒果为因修行法是从本体进至现象。从因到果修行法有次第,而且其次第是机械的,是难以更改的;倒果为因修行法也有次第,但其次第是灵活的,是可以更改的,是以一种超然之态度来看待次第的,也即虽然有次第,但无次第相,不执著于次第,不为次第所束。
惟贤长老:药师法门与人生佛教
一、药师法门的特点及修法(一)药师法门的特点佛教修行的法门很多,侧重点各有不同,净土法门偏重于对人死后的关怀,药师法门偏重于对人现前生活的关怀。由于人生是个转折的枢纽,上升下堕都在人生,净化心灵,修人天善、解脱善、菩萨善,是上升的道路;发展贪嗔痴,为下堕的道路;故尊重人生,就须在人生的当前努力,在...
详解助念的意义与规则
七、净土法门略释最后,我要说明的是,由于农禅寺举办禅七、禅训等的活动,许多人便认为我们专事禅修,跟阿弥陀佛的念佛法门是无关的。其实我们一年举办两次禅七,也举行两次佛七。本寺有禅坐会,也有念佛会。而且净土可分为四等:凡圣同居土、方便有馀土、实报庄严土、常寂光净土。不论修禅、修净,其最终目的,...
净慧法师:八念法门
今天给大家讲的题目是“八念法门”。我过去也给大家讲过“六念”,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。今天所讲的八念,就是在六念之外再加上“念出入息、念死亡”。这个八念法门是佛教在修禅定的时候,产生了恐怖心理,自己在单独修定,比如说,修不净观、修九想观时,把我们这个身体看作是...