《易经》第二十卦:观卦【悟道、卦象图解、阳宅、先天卦、后天卦...
第二十卦:观卦先天卦、后天卦、流年卦先天卦父母双全福禄全,次子得禄显名扬。官人得印称心事,女子逢之恐失常。命途多舛皆有数,吉凶祸福难预知。人生如梦宜珍惜,随缘顺命笑开颜。后天卦父全母失命难移,财禄日增官运齐。逢辛逢乙定婚期,主管之姓或年时。火年午马防母忧,四时流转皆有愁。
《易经》第二十卦:观卦【悟道】
《易经》第二十卦:观卦悟道第二十卦:观卦悟道观:盥而不荐,有孚顒若。瞻仰降神酒灌地,祭祀盛大心已齐。风行地上遍万物,象征瞻仰情肃穆。先王省方观民风,教化四方民心同。风吹大地育万物,君王教化兴国强。初六,童观,小人无咎,君子吝。童观小人无咎过,君子之道却吝多。庶民无知心未染,教...
《易经》第二十卦:风地观卦—通俗版讲解
民众仰观之,观卦要解决的是思想观念问题,道教寺庙称之为观,所以风地观是指教化民众思想问题,观卦上卦为巽卦,下卦为坤卦,故有风行地上之象,古先圣王观察观卦风行地上,无所不至,悟出当巡视四方,观察各地风情民俗,因其俗而设其教。
易经第二十卦风地观详解
先王以省方观民设教。白话文解释:观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。邵雍河洛理数解卦:以下观上,周游观览...
倪海厦《天纪》第20卦:风地观【易经、占卜、阳宅、先天卦、后天卦...
卦图象解一、日月當天:政治清明,普照大地,父母雙全。二、官人香案邊立:倌人,丈夫也。蔡姓人士,神人共明之象。(草字头+一个祭)三、鹿在山上:得高祿之象。四、金甲人:君側之人也,護衛也。)皇帝旁边的人五、執印秤:提印信而來授權也阳宅第一唯利是图,以财多少来判断是否公平第二主偏房,不婚。
《周易全解》之乾卦(十一)
“中正”是全《易经》的要领,孔子在乾卦首先提起(www.e993.com)2024年10月21日。中指二与五而言,二居下体之中,五居上体之中,二与五都是中。都是中却不必都正。阳爻居阳位,阴爻居阴位为正。乾卦九二是阳爻居阴位,不正。九五阳爻居阳位,正。乾卦独九五中正,九二中而不正。每卦都有一爻是一卦之主,乾卦卦主即是九五,“刚健中正”...
轻松学《易经》:系辞下传第二章
关于“制器尚象”的解读,《周易集解》引荀爽:“结绳为罔罟,盖取诸离,此类是也。”肯定《系辞下传》所列举的十三卦,即制造某些器物所尚之象。唐孔颖达《周易正义》:“以制器者尚其象者,谓造制刑器,法其爻卦之象。若造弧矢,法《睽》之象;若造杵臼,法《小过》之象也。”“制器尚象”就是“法其爻卦...
易经:孔子教我们算卦的方法,不出户算尽天下可能发生的事情
二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,是故可与酬酢,可与佑神矣。子曰:“知变化之道者,其知神之所为乎?”白话文天数一,地数二,天数三,地数四,天数五,地数六,天数七,地数八...
诸葛亮“借东风”真的可能发生吗?秘密就在《易经》这几个卦象里
我们知道,《易经》所有的六十四卦,都是从乾卦和坤卦变化而来的,十二辟卦又称“十二消息卦”,阳爻从最底下“初九”一层不断增多上升,一直到乾卦六根全是阳爻,这叫“息卦”,象征着万物休养生息,由发芽到枝蔓叶茂。“消卦”从最底下一根爻“初六”开始阴爻不断向上增多,直到坤卦六根全阴,代表着生物开始由萧...
《周易全解》之系辞(十一)
《周易全解》之系辞(十一)第八章原文天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十有五,其用四十有九。分而为二以象两。挂一以象三。揲之以四以象四时。归...