从“妖术”到艺术:一波三折的中国早期照相发展

而经由清末新政及民国初年留学生的大规模留洋，有国际视野的中国知识分子在阅览了国外摄影杂志与年鉴，了解到欧洲画意摄影后，也对照相馆摄影将摄影庸俗化的做法产生反感，这样的看法与吕澂、陈独秀二人对庸俗艺术批判的态度是同步的。就在“美术革命”口号提出的同年，在北京大学陈万里、黄振玉的倡议下，一群对社会流行...

古代欧洲人绘制的世界地图中,他们眼中的中国是什么样子的?

这幅地图是16世纪欧洲出版的亚洲地图,上面清晰画出了中国,当时的中国是正德皇帝明武宗时期。放大看。这里的cathay契丹指的就是中国,至今俄罗斯还称呼中国为契丹,“mangi”是蛮子,沿用马可波罗的说法,指南宋,当时欧洲普遍喜欢以印度称呼东方,所以西伯利亚写作“indiafuperior”,意思是上印度。cyamba是拉丁语中原的...

高端访谈丨专访意大利总统马塔雷拉

马塔雷拉:对于所有意大利年轻人来说,阅读马可·波罗是他们与中国、与东方文化的第一次接触。学生时代,我对其中几个方面也有过深入研究,因为中国在意大利有着极大的吸引力,在艺术层面亦是如此。中国的品味与风格在欧洲,尤其是在意大利一直备受推崇。这自然而然让我对中国心生好感,对这个伟大国家的发展持续关注。何岩柯...

为什么是唐人街不是汉人街?外国人对中国的称呼,为什么有好多种?

除此之外,古代中国在中亚和日本还有“桃花石”(Tabgach)、唐(カテKara)的称呼。这些名称,承载着外国对这片神秘国度的不同理解与想象。遥远神秘的东方“丝国”(Seres)公元前一世纪,古罗马诗人贺拉斯《长短句集》首次将“赛里斯人”引入欧洲人的视线。他们居住在远东,以丝绸生意闻名。“赛里斯”这个称谓,其根源...

美日韩历史教科书对中国的描述:美国客观,日本回避,韩国无耻!

不过真正去了解之后才发现,与日韩两国对中国历史怀有一种文化焦虑和歧视心理相比。美国历史教科书对于中国上下5000年辉煌文明的态度就显得更加开放和客观了。作为世界文明的后来者,美国人从一个全新的视角审视中国文明,并没有亚洲国家那种根深蒂固的偏见和成见。

吴忠民:论中华优秀传统文化对中国式现代化的重要影响

这一点,迥异于欧洲中世纪社会以及古代印度将人间视为“苦难世界”,而将远离人间生活的、无法确认的“神的天国”当中的美好生活视为自己最为重要的追求目标(www.e993.com)2024年12月19日。中国由于拥有世俗化的传统,因而使得当时的中国没有出现由“神的世界”来主宰“人的世界”的情形。这是中华传统文化同其他国家传统文化相比的一个重要优势。

中国、印度为什么从古至今都是人口大国?

疫情传染病,自古就是人口杀手,对于人类造成了极为惨烈的灾难。即使是科技进步,今天新冠在全世界也带走了七百万人的生命。中国古代也有很惨烈的瘟疫,公元217年汉末三国时代的瘟疫。建安七子就死了五个,这场瘟疫死了上千万人,是中国史上最大的瘟疫,但对比欧洲的黑死病根本算是小,黑死病夺走了欧洲三分之一的人口。同...

读懂新疆——中华民族从多元凝聚为一体的重要样本

在很多人眼里,新疆只是“诗和远方”,并不完全了解这块土地对中华文明持续而深沉的贡献,所以刘亮程用诗性语言,希望更多的人,能够站在新疆看整个祖国:“都说到了新疆之后才知道中国之大,我的理解是,到了新疆,你其实是站在了国家的西北角上朝东再看祖国,你这样看的时候,你的眼睛中加上了新疆这六分之一的版图,加...

读懂新疆-广西新闻网

主持此次考古发掘的巫新华说,作为亚欧大陆通道的关键区域,世界史上许多重大事件,均在新疆地区展开,研究人类文明的发生、发展,中国新疆区域是一个不可回避的重要地域,“对于新疆这个亚欧大陆各古代文明相互交流、彼此互动的文明中介区域的作用研究、说明,还有很多工作可以做。”曲曼遗址位于塔什库尔干河西岸的吉尔赞喀勒...

形同势异:中西古代民族国家历史比较视野中的重大理论反思——评...

近日读完潘岳先生《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》一文(以下简称潘文),受益匪浅。该文试图从公元300年至600年间西方欧洲历史与中国历史之比较中,发现西方文明与中华文明在民族国家政治发展道路中的自觉选择及其二者根本之差异,同时对中西学术界有关中国大一统历史连续性、中西民族政治观念、中国历史上族群关系等重大理论话语...