新年进香有讲究!这些规矩你要懂(附24香谱及诸佛圣诞日)

六、香灰:分为黑白(白吉黑凶)、曲直(向外弯曲为泄财,向内弯曲为采福)、搭桥(即香灰相互搭而不落的形状,形态多,比较复杂)、落顶(香灰频落主吉,香灰顶盖不吉,顶盖为香灰长于一寸以上)。七、平齐参差:参看《神传二十四香谱》、《三十六香谱》、《四十二香谱》、《七十二香谱》等等。祭祀毕,约剩小炷香时,...

至道至简,风雅寻常 :从文人意趣与“焚香”器物看宋代装饰美学

香药已从最初医药养生、妇女粉泽之日常功用,发展至士人对嗅觉审美的追求,出现了“更将花谱通香谱”的诗词新风尚,香气作为一种嗅觉感受,被赋予精神品格。宋代格致之学勃兴,士大夫焚香并制香,合香的香方流传并出现了谱录类的《香谱》。儒、释、道的融合,佛学静坐冥想的方法被宋儒纳入理学的修身体系,香引发的鼻观...

〔读城〕宋代成都之六:岁时记,夏市与时尚日常

紫苏、菖蒲、木瓜,并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。“自五月一日及端午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶递相宴赏。”从上述文字比较,成都的“端午”,似乎要比京城的简化一些。苏轼有词《六幺令·天中节》,或可探究蜀人端午的习...