贝拉巨著:为何是孔子开启了中国的轴心时代(下)|2024上海书展
当我们试着理解轴心时代,甚至理解它之前的时代时,我们是在讨论很久以前的世界,也是很遥远的世界。这些社会与我们自己的社会如何不同,在它们那里发现我们想发现的东西这样的想法又如何有诱惑力,这些问题怎么强调都不过分。儒家思想上,这不仅仅是因为它对后来的中国文化影响最大,而且也因为它最清晰地表现出了古代中国...
一位94岁学者的急切呼吁与殷切期望
首先,我们需要理解,人类文明存在所谓“轴心时代”:差不多在距今2200年到2800年之间,世界各处的文明都出现了一个集中的“突破期”。那一段人类文明,从最初的生产、生活、聚族而居,开始建构形而上的系统,借此解释人与自然的关系,人与人的关系,乃至人神之间、天人之际、生死之间的关系。在中国部分,我们注重的是...
重读轴心时代:孔子的话是对谁说的?
意思是,轴心时代最重要的思想摆脱了祭司阶层的秘传知识,但并不是一步跨到大众传播,而是精英小圈子的手把手的知识、思想传递。这些话是讲给最能懂、最不会误解、不会鸡汤化的人听的,即便如此,你读《论语》,还是不断会遇到孔子说这个弟子理解得肤浅,那个弟子理解得不够透彻。于丹那样的大众鸡汤化是根本不可能的。
文明终结与世界帝国:如何理解中国崛起面对的全球秩序
波兰尼用这种理论解释欧洲历史上从18世纪工业革命以来市场经济力量的全面扩张到19世纪福利国家时代社会自我保护运动的“大转型”,从中展现了市场扩张与社会自我保护这两个相互矛盾的“双重运动”。然而,如果我们将波兰尼的“双重运动”概念作进一步的扩展,就可以将其看作人类普遍历史形成过程中的基本机制。人类普遍历史形成...
中欧专家共话文明交流互鉴:在理解中深入对话
中共中央党校(国家行政学院)副校长(副院长)李文堂表示,中欧拥有历史悠久的思想传统,追溯至“轴心时代”,中欧文明在共同体、德性、和谐、正义等方面拥有共同的价值追求。两大文明之间的交流互鉴具有历史责任感,理解彼此、冷静理性地开展交流,在今天尤为重要。
中华文明的现代复兴:意义界定与合理进路
如果将古代、现代与未来的时间段前移,第一轴心时代的文明也是对更古时段文明的继承与突破,也开启了古代文明的长时段发展历史,直至现代文明形态兴起,人类文明由此进入它的第二个结构交替期,并逐渐进入第二个轴心时代——也就是由现代科学与技术开启的当下这个轴心时代(www.e993.com)2024年10月25日。循此可知,观察人类文明史,需要遵循连续性与断裂性...
江畅、李雨欣:论精神需要的开发|人格|马克思|价值观|柏拉图|...
轴心时代思想家提出了众多理论化的精神体系,他们试图以自己的精神体系为蓝图构建个人精神家园。进入皇权专制时代后,统治者采用通过改造先秦儒家理论精神体系来构建的伦理纲常,强制性地迫使臣民将其转化为自己的精神体系。在这个时代,其实不存在对个人的精神需要的开发问题,只存在对个人的精神施加影响,使伦理纲常转化为人们...
一周文化讲座|项飙:为什么读书这么累?|文学|作家|沙龙|丰子恺|...
北京|《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》新书圆桌谈时间:7月7日(周日)9:00-12:00地点:海淀区颐和园路5号北京大学高等人文研究院203会议室嘉宾:程乐松(北京大学哲学系主任、教授)、杜维明(北京大学高等人文研究院院长、美国人文与科学院院士)、唐文明(清华大学人文学院哲学系教授)、吴飞(北京大学哲学...
“古今中西”之争与中国哲学的当代性
创造的精神财富……使科学与技术相形见绌,它要求与两千五百年前的轴心时代相提并论。在这以后的几个世纪中真的能够看到一个第二轴心时代吗?”他的回答是谨慎的:近两百年来,科学技术改变了世界,全人类卷入共同的命运之中;尽管如此,一个能够与孔子、老子、佛陀和苏格拉底的时代相比较的“永久的精神创造时代”尚未...
包刚升专访:当政治学者遇到政治,应有一种清醒的自觉
“中国轴心时代的政治理论固然始终是我们理解中国历史与中国政治文明演化的一种资源,但是,它们不应该成为一种思想的图腾。……面对祖先的这些著述与理论,作为后人,我们固然应该心存敬畏,但同时,亦可抱有一颗懂得检讨与反思的心灵。毕竟,每一代人都应该需要部分地或整体地突破先辈曾经为后人设定的认知框架。”...