马克思主义如何理解“教育”
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“环境是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。”在马克思看来,教育作为实践活动是教育者与受教育者之间双向建构的活动过程,教育者本人首先受教育是教育他人的首要前提,教育者要传授给受教育者理想信念、价值观念和知识技能,教育者自身应该先具备相应的道德品质、扎实的学识和...
好书品鉴■王一川:当代中国乡镇社会喜悲剧的杰出创构——小说...
亚里士多德对喜剧与悲剧作了如下明确区分:“悲剧和喜剧的不同也见之于这一点上:喜剧倾向于表现比今天的人差的人,悲剧则倾向于表现比今天的人好的人。”[1]在他看来,喜剧感往往产生于观众感觉作品中人物比自己“差”的时候,也即观众感觉自己比这些人物高明,从而可以居高临下地从旁静观发生在这些人物身上的可笑故...
杨再平专栏(第25期)|信法守法——企业家正能量得以激发的社会生态...
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,这是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所提出的一个著名论断。企业家当然更是一切社会关系的总和,其正能量的激发当然离不开一定的社会生态。所以,探讨企业家正能量的激发,不能不探讨其所必需的社会生态。构建认商社会、励先社会、向...
人的本质 | 马克思
5.1845年春,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出了著名的“人的社会关系总和”本质,指出:“人的本质不是单个人所具有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”把人的本质视为单个人固有的抽象物是费尔巴哈的观点,费尔巴哈不理解实践和在实践中形成的社会性,他视野中的人都是单个人,即使是团体和社会对他...
马克思主义伦理学中国化时代化的先行者
如在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思以社会实践为基础,揭示了新的历史观即唯物史观对人的本质一系列问题的见解,提出了人的本质“是一切社会关系的总和”的原理。许启贤认为,唯物史观的创立第一次明确地、科学地说明了道德产生、发展和消亡的规律,使马克思、恩格斯实现了由旧伦理学向新伦理学的革命性变革,这标志着...
马克思主义和中华优秀传统文化内在契合的哲学根据
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中明确地表达了其哲学的旨趣:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界(www.e993.com)2024年10月24日。”从柏拉图以来的西方主流哲学基于世界的二分,认为理论理性可以超越现实生活,进而在生活之外的理论理性中找到一个阿基米德点,并以此为起点构造各种自足的、完备的理论体系,这是理论哲学的思路;马克思则基...
带你3分钟了解马克思恩格斯的主要著作
《英国工人阶级状况》是恩格斯1845年在巴黎同马克思会晤回到巴门后,写下的一部著作。他在这部著作中对资本主义制度本身以及无产阶级在资产阶级社会中的状况与作用进行了第一次内容丰富的辨证分析。《关于费尔巴哈的提纲》《关于费尔巴哈的提纲》写于1845年春,是马克思在布鲁塞尔时期最重要的著作之一。这部著作的中心思想...
经典导读 | “马克思主义科学世界观和方法论的概论式著作”
图为俄罗斯国家社会历史档案馆保存的《关于费尔巴哈的提纲》手稿马克思和恩格斯对自然界的理解,既是唯物的又是辩证的,主张将唯物主义的原则彻底贯彻到对现实世界的理解中:不仅仅包括自然界,而且包括人类社会;不仅包括自然科学,还包括社会科学。“在这里第一次对唯物主义世界观采取了真正严肃的态度,把这个世界观彻底地...
住300平的有钱人就真的很爽吗?
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:人的本质是一切社会关系的总和我们对这句话的理解,通常就停留在政治课本上但其实纵观人生,人这一辈子,就是在处理各种各样的关系网上有个博主“老丁”,用一整间屋子来放置他的各种模型、工具、玩具,还在各种角落里藏私房钱...
南哲思享|聚焦城市的“照着说”:历史唯物主义的田野工作...
特别是在对马克思《1857—1858年经济学手稿》的细读中,虽然他并没有直接找到关于城市的专题性研究,但他真的经历了一次历史唯物主义科学方法论的洗礼。列斐伏尔应该是第一次学会了从客观实际出发去打开现实和概念。这是列斐伏尔思想中一次方法论上的重大转折。虽然他仍然保留着人本主义话语的外饰,但那种从价值悬设出发...