动车裙装争议:善良的人,千万不要让色情狂把你带进沟里

孔子回答说:教养就是16个字儿:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。不该看的你闭眼,不该听的捂耳朵,不该说的闭上嘴,不该摸的别伸手。这就是教养。就是不要对别人评头论足。不要对别人的穿着说三道四。街上来了个没穿衣服的大哥,你要做的是目不斜视走过,不该看的,我没看见,OK?如果大哥...

《论语》堪称封神的52个名句,读一遍,获益终生!

24、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《论语·颜渊篇》违反礼的事不看,违反礼的事不听,违反礼的事不说,违反礼的事不做。25、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路篇》一味追求速度反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。26、日月逝矣,岁不我与!——《论语·阳货篇》时...

邓晓芒|苏格拉底与孔子的言说方式比较

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,把视、听、言、动都落在一个“礼”字上。但问题是,他为什么不说“非礼勿想”?“想”难道不是一切视听言动的出发点吗?回答只能是,非礼勿想是用不着说出来的前提,如果连这点都还有疑问,那就不用说什么了,要说也只有“鸣鼓而攻之”或骂人了。《论语》中很...

《论语??颜渊第十二》1克己复礼为仁

非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动:非礼,不符合礼。勿视(效法)、勿听(听取)、勿言(说)、勿动(做),即为“克己”四条目,做到了这四条目,亦即为“复礼”了。回虽不敏,请事斯语矣:回,颜渊自称。敏,聪敏。不敏,不聪敏,愚钝(颜渊自谦)。事,作动词用,从事,实行。请事,请您允许我实行。斯,此,这...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

这里所说的“士”,可以做“儒士”来理解,孔子明确将其区分为几个层次,第一层次大概相当于“君子儒”,第三层次为“小人儒”,第二层次介于“君子儒”和“小人儒”之间,而“今之从政者”根本就不是“儒”,不可归入“儒士”之列。孔子不仅常常将“君子(儒)”与“小人(儒)”进行比对,以教育和引导弟子“为君...

石狮光明楼:弘扬“光明正大”族训

其一曰:“谦为美德,故卦六爻皆吉,人苟能知此,则谦尊而光,自有终吉佳兆而获天道益谦之赐矣!”这则家训出自《周易》,警示族人要拥有“谦虚退让”的品德;其二为:“礼为民之则,人苟能遵孔子‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’之训,则修身之道尽矣!”此典出自《论语·颜渊》,即不看、不听、不说...

顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)

苏氏亦不入石,比年少传于世”之语,以为其说“是尤大类穿窬所为,无一而可者也。原作伪者之意,以为非有安道《墓表》,不足以实明允之果有是《辨》,非有子瞻《谢书》,不足以实安道之果有是《表》,而不知皆作伪者一人之言,一时之笔也。盖《辨》与《表》必伪作于元祐之后,故曰‘比年少传于世’”...

“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”

在《论语·颜渊》中，孔子提出了一种深思熟虑的生活方式：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这是一种对自我行为的严格要求，是一种对道德规范的尊重。而孔子的君子三戒，更是对人生不同阶段的深刻反思和警醒。这些教诲，无不透露出一种强烈的寡欲精神。“少之时，血气未定，戒之在色。”这是对...

推己及人非礼勿动

11月6日21:10|市场资讯美国新闻特朗普民主党“邻友议事”解难题,民主决策开新局11月7日18:03|新闻眼基层建设民主决策逆民调准确押中特朗普当选博彩市场的先见之明不言而喻11月7日05:54|环球市场播报选举特朗普博彩72继续未完的对话今天07:04|新浪新闻综合申请人是本人!特朗普在中国已注册多...

从“君子讷言”到“君子必辩”

三是将言与礼结合,指出君子讷言的合理性。孔子认为言说的内容、时机都需要符合礼的要求,都是君子养成的重要内容。比如孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)意指不合礼仪的事不可以言说,将是否合乎礼作为言说内容的标准。从言说的时机来说,孔子认为:“侍于君子有三愆:言未及...