【域外随笔】从馆藏日本书法作品到范仲淹及其范园

同为北宋政治家和文学家的欧阳修,在其《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》中,如此评价范仲淹:“公为人外和内刚,乐善泛爱。丧其母时尚贫,终身非宾客食不重肉,临财好施,意豁如也。及退而视其私,妻子仅给衣食。其为政,所至民多立祠画像。其行己临事,自山林处士、里闾田野之人,外至夷狄,莫不知其名字,...

【改进文风大家谈】欧阳修的优良文风值得学习

此铭称誉尹氏古文“简而有法”,尹氏家属以为评价不足,但欧阳修认为四字分量极重,坚持不改。1052年,范仲淹病逝,欧阳修撰《文正范公神道碑铭》。碑文中称宋、夏战事起后范仲淹曾与权相吕夷简“欢然相约勠力平贼”,仲淹之子范纯仁深为不满,要求欧阳修删去此节。欧阳修坚决拒绝,因为范、吕释憾确有其事,范仲淹的...

【改进文风大家谈】欧阳修的优良文风值得学习-光明日报-光明网

此铭称誉尹氏古文“简而有法”,尹氏家属以为评价不足,但欧阳修认为四字分量极重,坚持不改。1052年,范仲淹病逝,欧阳修撰《文正范公神道碑铭》。碑文中称宋、夏战事起后范仲淹曾与权相吕夷简“欢然相约勠力平贼”,仲淹之子范纯仁深为不满,要求欧阳修删去此节。欧阳修坚决拒绝,因为范、吕释憾确有其事,范仲淹的...

儒学研究 | 张培高:论儒家哲学的生命信仰——以孔颜之乐为中心

在实践上,范仲淹“名教之乐”的思想直接塑造了一大批仁义之士,如富弼说:“某昔初冠,识公海陵。顾我誉我,谓必有成……始未闻道,公实告之。未知学文,公实教之。肇复制举,我惮大科,公实激之……我闻公说,释然以宁。既而呶呶,果不复行。于是相勖以忠,相劝以义。报主之心,死而后已。”[32]又如王安石...

秋口与秋谷

秋口与秋谷□刘培国秋口一词,最早见诸于明嘉靖《青州府志》卷九学校篇:“范公书院,在颜神镇秋口,址尚存。宋范文正公微时读书处。”颜神镇秋口,即今日博山秋谷。《长山县志·范仲淹传》也记载:初母居秋口,去读书处百里,时往来省亲。及晚年知青州时,优人戏曰:“落霞与孤鹜齐飞,秋口到长山一百。”...

欧阳修的优良文风值得学习

此铭称誉尹氏古文“简而有法”,尹氏家属以为评价不足,但欧阳修认为四字分量极重,坚持不改(www.e993.com)2024年12月18日。1052年,范仲淹病逝,欧阳修撰《文正范公神道碑铭》。碑文中称宋、夏战事起后范仲淹曾与权相吕夷简“欢然相约勠力平贼”,仲淹之子范纯仁深为不满,要求欧阳修删去此节。欧阳修坚决拒绝,因为范、吕释憾确有其事,范仲淹的...

江西吉安有座百年校园,内有文物古迹天章阁,你知道它的寓意吗?

《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》,第二次提到天章阁,是庆历三年,皇帝准备推行新政,给了范仲淹“又开天章阁,召见赐坐”的待遇。图为天章阁左侧面图片古饶州的辖区,包括上饶市、景德镇市的部分地区,治所在鄱阳县。从苏州太守到天章阁侍制是高升,从天章阁侍制到饶州太守就是降级。这就说明天章阁侍制...

从“览物之情”说起

欧阳修在《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》中说:“公少有大节,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下。”对外在贫富与毁誉的不动于心,正是其“不以物喜,不以己悲”心态的写照。范仲淹将“格物”认知落实到自己的行为中,体现了宋儒“明体达用”的学术旨趣,践行着“知行合一”的...

2017年中考语文专项训练:《范仲淹有志于天下》

(选自宋欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》注释:①昏怠:昏沉困倦。②辄:往往,每每。③沃;浇。这里当”洗”讲。④啖;吃、⑤谗:说人坏话。阅读训练1、给下面句中加点字注音并释义。①啖粥而读音:义:②辄以水沃面音:义:③食不给音:义:...

新书| 中华传统文化百部经典·欧阳修集

祭尹师鲁文(347)祭苏子美文(351)真州东园记(353)苏氏文集序(357)祭资政范公文(362)资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序(366)送徐无党南归序(381)太常博士尹君墓志铭(385)河南府司录张君墓表(391)