书坛出现篆隶楷行草以外的第六体,网友吵个不停,创新还是瞎折腾
中国书法有着超过2000年的历史,发展到今天形成了篆书、隶书、楷书、行书、草书五种字体。它们循序渐进,依次产生,篆书被誉为“五体之祖”,隶书从其中脱离而出,楷书又从隶中而来,行、草则可以看作是隶、楷的“变体”。我们常说的甲骨文、石鼓文、鸟虫文都属于“篆书”一类,这就是说,各种风格和形式的文字,都能...
篆隶楷行草——书法的五体之美
在书法的世界里,汉字有“篆、隶、楷、行、草”五种字体形态,它们是书法创作的“素材库”。五体是依次出现的,经历了一个漫长的演变过程。五种字体,美感各有不同。五体之间,也并非彼此孤立,而是常常糅合与互参。同时,在不同书法家的笔下,五种书体均呈现出一种个性之美。相关图书《中国书法十五讲》本书是北...
王冬亮 || 篆隶书是打基础的吗?
大体上,篆隶楷书,有较多相近的“性格”,行草书有较多相近的“性格”。近来常听人说,写楷书影响行草发挥。但是没有人说写篆隶书影响行草的发挥。因为楷书似乎站在这“一阴一阳”的衔接点上,容易受到攻击,尤其是唐楷。这实在是有点冤枉。不谈篆隶书的危害,是因为一方面篆隶书写的人比较少,尤其篆书,字认不得。
王冠峰|《王明九全集》编后记 担当赓续书法文脉 为中国文字立传
一部《章草汇编》。章草创始于秦通行于汉魏,它的笔法上承秦篆汉隶,下启魏晋楷行。它的出现从结体上一改篆隶之繁难,为文字趋向草写进行了第一次革新和突破。但是,章草毕竟属于尚存古意的文字,随着岁月的流逝,存在难写、难认、难讲的瓶颈,从而逐渐趋向湮没。上世纪七十年代中期,父亲把濒于湮没的近万个古章...
康有为对碑与帖两者审美的纠结
六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美。是十美者,唯魏碑、南碑有之。”笔者认为,对时代境遇和社会思潮的愤懑和抵触,加之碑帖审美具有相当矛盾性和复杂性,使得康有为对“十美”的表达内在缺乏足够的逻辑顺序,形质、神采、气象、趣味等互为穿插、间隙跳跃,诸多术语似在尊碑,又似...
翰墨雅韵,亘古长青:195件禁止出境文物系列(11)书法篇
王氏一族书法特点各异,王羲之笔势委婉含蓄,朴厚而多隶意,殊少遒美俊逸之姿(www.e993.com)2024年7月31日。王徽之《新月帖》以行楷为主,挥洒自如,笔法多变,妍美流畅。王献之《廿九日帖》新创书体“破体书”(大令体,一种三合一书体,草中有楷,楷中有行)书风,用笔秀媚飘洒,风流俊美,笔意连贯而舒展,章法生动,感之意犹未尽,回味无穷。王僧...
洪厚甜丨答诸书友问释疑八十五则
洪厚甜:何绍基的书法成就,应该说是在清代中晚期是非常突出的,何绍基的成就非常全面,他是五体兼修,也就是说篆隶行草楷都是有相当深的造诣。何绍基如果从碑学的角度来说,他是一个非常伟大的一个践行者,也可以说在清代书坛是一个举足轻重的大师。篆书他有独特的理解,隶书有自己独特的个人面貌,行书成就最高,还有一个...
简古奇崛凤先生——吕凤子的绘画与书法空间关系论
最具创意的是,同一字中篆楷相掺,秋、抹、独、际,篆草相掺,纷、阿、密、赏,篆隶相掺,屈、有、诡、医,隶草相掺,诗、酷、朽,隶楷相掺,涂、烟。或取法金文,如丁山、入、五等,或取法汉简,多减省,如赴、起、能等。为了符合纵向行笔的连贯性,他对竖弯钩笔画进行了专属于他的“符号”改造——只取竖...
篆隶草楷行 翰墨迎元宵
篆隶草楷行翰墨迎元宵篆隶草楷行,翰墨迎元宵。虎年元宵佳节,为传承优秀传统文化,三穗县城区的一群小“书童”在老师的带领下,相约书法室,与古为伍,挥毫拨墨,写吉祥,猜灯迷,用传统书法迎接元宵佳节。齐书元宵快乐元宵,即正月十五,原意为“上元节的晚上”。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜...
文徵明楷行隶篆“四体全能”,历时400多天,终于完成这一旷世名作...
《千字文》是历代书家都热衷书写的不过时的题材,从欧阳询、褚遂良到宋徽宗、宋高宗,再到陆士仁、董其昌、八大山人,他们用楷、行、草、瘦金、篆、隶等书体写下此文。文徵明也曾多次书写,不过像《四体千字文》这样多种字体汇于一卷的,恐怕只存下来这一件。