关于神龛、神位、仙堂供奉的禁忌
关于神龛、神位、仙堂供奉的禁忌创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联如果讲供奉神(佛)、仙家的禁忌,真是很多,而且这些禁忌都是被很多的善男信女忽视的。有的人自己或家人连年病痛,家宅失和,或者生意越来越差,门庭冷清,连年亏损。诸如此类的不利因素,都有可能是在供奉神(佛)时,自己不自觉的触犯了供神(...
土地与神祇︱金华乡村:凡岭脚房族香火厅与水口祠庙
游龙灯活动整合起村中的神灵和祖先信仰,先祭拜禹王,后祭拜祖先的游行顺序,体现出神高于祖的神祖地位差异。这一尊卑观念同样体现在村内部分住宅明间一层挂五代图、二层供本家香火的“上神下祖”格局中,扩展到整个武义地区而言,宗族房厅内常见的“左神右祖”的神龛也是一种佐证。凡岭脚作为宋末以来于钱瓯两江分水...
「清明特辑」30款带神位神龛农村自建房别墅,回家建一栋光宗耀祖
今天就给大家整理了30款带神位、神龛的别墅,外观既漂亮经典,又符合农村审美,布局不仅时尚大气,也符合农村传统,是不可多得的好户型。总之:中国人讲究的是“落叶归根”,尤其是当人老了的时候,对于这个观念就更加看重。说句不好听的,人死了都会想要埋在家乡的土地上,其实是一个道理。作为中国人,不管走到哪...
大党小事|90多年前,湖南农民家的神龛为什么不供祖宗神位?
1928年,共产党员陈觉赵云霄投宿农民家中,发现其屋内神龛上的神位换成了“共产党万岁”的标语。农民说,现在家家户户都不信神了,命运要靠追随共产党团结起来斗争才会改变。农民的信仰质朴而纯粹,眼睛也是雪亮的!从历史小事中看百年大党,今天你学到了吗?(作者:程嘉馨杨向倩茹)...
秀山神龛透露出的移民信息
神龛第一条为敬祭率裔迁来的历代先祖,最后一条为“思州、展溪、酉溪、铜松,甚至涪秀、渝秀显化求财有感四官位”,显示出现在居住地。一个神龛就是一部移民史。无论从神、佛的姓名,张贴顺序和整个神龛内容来看,秀山人的神龛均带着浓厚的汉文化痕迹,考察秀山的移民史,“湖广填四川”和“改土归流”是两次...
陈家祠将复原五个神龛
记者看到,该神龛分21层,各层排列有序,其中一层放了两个“样板”牌位,神龛台座也用木雕装饰,上面刻满了“英雄图”、“梅开百子”等吉祥图案(www.e993.com)2024年9月21日。据该馆副馆长李继光介绍,陈家祠后进原供有万余个捐款牌位,文革时被烧掉,而建神龛所用的木材也被拆除他用。
靖远舰妈祖神龛流落日史料馆 介绍牌写错沉没时间
记者所要找寻的“靖远”舰妈祖神龛就在“武器的历史”展区中。按照事件的时间顺序,从右至左依次排列着明治初期、西南战争、日清战争、日俄战争、第一次世界大战期间的武器。奇怪的是,其余几场战争的铭牌前展出的都是刀枪炮弹等,日清战争铭牌前放置的却是这座妈祖神龛。
陈家祠5神龛春节前复原
根据历史照片,神龛内曾设有21级木阶用于放置神位、牌位。从《陈氏书院章程》所知,陈氏书院实际是广东各地陈姓族人供奉牌位、春秋祭祀的合族祠。历史记载陈氏书院神龛内置的神位总数共有11510个。修旧如旧春节前开放据广东民间工艺博物馆副馆长李继光介绍,本次复原的后进大厅的另外4个神龛,将严格依据历史资料、图片...
陈家祠神龛复建
陈家祠神主位排列有名堂按银子多寡分牌位优劣“……议大粤中各房入主陪享正座,每位科银四十两;旁座每位科银二十两;厢房每位科银十两。”一份《议建陈氏书院章程》的珍贵史料披露陈家祠神龛内神主位特殊的排列规则:并非是严格按照辈分之高低,而是按银子之多寡。
陕北神龛挂帘花(组图)
“挂帘花”的构图多用吉祥纹饰层层排列,气势宏大,文化内涵丰富,寓意深邃,表现形式严整、匀称、饱满、充实。多为折剪,尺寸不等,主要根据神龛的大小而定。真正有趣的是“挂帘花”的纹饰内容。内容是根据所敬的神位来定,大多神龛挂帘的中心部位剪为一座窑洞的造型,有门有窗,可以开合,透出所敬之神的牌位来,周围...