东西问丨班班多杰:三大语系佛教为何能在中国交相辉映?

按历史顺序划分,有各个朝代和时期的佛教;按地理区域划分,有各个地区和民族的佛教;按教义语言系统划分,有汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。约公元前1世纪,源自古印度的佛教先后传入中国的古西域(今新疆)及中原地区。在其流播的过程中,与汉地固有传统思想,包括儒家、道家、玄学家思想和民俗观念等,相互接触、击撞、融合...

杨奕婷:从心传到书面再到画面:从禅史中寻绎“书画禅”的合理性

第一部《达摩论》包括达摩亲口所说的“四行”及由弟子昙林记录的言行;第二部《达摩论》是达摩为禅修者解读《楞伽经》核心思想的作品,从文本长度及受众来看,这部《达摩论》应当是针对禅法的主题性阐释,而不是依文解意的经疏式作品;第三部则是后人伪造的作品。对于前两部论,净觉不仅承认它们出自达摩,更赞扬说“...

陈志远:再论梁武帝的素食改革

我们看到梁武帝的素食化改革,大体遵循了自身—宗庙—郊祀—僧尼顺序渐次推进,祭祀系统的改革,表面上看来运用了儒家经典的话语系统,而其背后有诸如神不灭问题的佛教义理讨论作为形而上学的支撑,用时人的话说,是“孔释兼弘”;僧团的改革,则主要以讲经和论议方式展开,援引的理据是以《大般涅槃经》为代表的一系列大...

李清泉 | 神圣景观的构建——神通寺千佛崖初唐造像形成考

见诸于佛典的“千佛”概念,多出自西晋敦煌三藏所译《佛说决定毗尼经》,以及元魏天竺三藏菩提留支所译《三劫三千佛名经》(含《过去庄严劫千佛名经》《现在贤劫千佛名经》和《未来星宿劫千佛名经》三卷)等大乘经典,其中称过去庄严劫、现在贤劫和未来星宿劫中各有千佛。如:过去庄严劫千佛中,有毗婆尸佛、尸弃佛...

张双鼓:泰戈尔、季羡林与中印人文交流

狭义“佛经”主要指佛的教说,包括佛教创始人释迦牟尼一生传教说法的记录,也包括以佛的名义创作的一些作品,是佛教三藏经典“经、律、论”之一的“经藏”。这里取其广义而以狭义为主。第二,以讲解佛经与阐发教义或者歌颂佛法为宗旨的文学。第三,取材于佛经或者佛教故事而在思想旨趣方面有所变异或者发展的文学作品。

大国小民 | 在寺里擦了近900个牌位,我发现拜庙不如求己|大写|慎微...

比如,水龙头的朝向,一定要竖直正对中轴线,茶杯的摆放有大小、先后的顺序,师父们的茶杯须口向下单独摆,客人用的茶杯是在茶盘里转一圈,贴着相邻的器口沿(www.e993.com)2024年11月2日。有两次我收拾过的茶桌,贤亮师兄左瞅右瞅嫌别扭,待客人走后专门喊我和章师兄到近前,手把手教我俩器物摆放的窍门。

玄奘《大唐西域记》的文化价值

《大唐西域记》全书共十二卷,按照其行程的顺序先后介绍了途经的110国和路途传闻所知的28国,详细记录了公元7世纪西域、中亚、印度等地区的历史、地理、气候、物产、民俗、宗教、文化等情况。《大唐西域记》序言写道:“亲践者一百一十国,传闻者二十八国,或事见于前典,或名始于今代。……尔其物产风土之差,习俗山川...

喜欢念《心经》、《大悲咒》的人注意了,这些深意你理解了吗?

据《大悲心陀罗尼经》载:《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说,其利益功德广如大海而叹莫能尽!大悲咒为任何学佛者所必修、也是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世度人,修道成佛的重要口诀。如果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。

被重新发明的印度文化(四)佛教

据记载第一次大集结是在佛陀刚刚入灭后不久(有学者怀疑第一次大集结从未发生过,缺乏可信史料佐证),迦叶尊者在王舍城集合了五百罗汉,由阿难尊者和优波离尊者分别将经藏和律藏诵出。所以佛经开头四个字都是“如是我闻”——我听到的是这样的。过了一百年,第二次大集结的时候,曾经亲闻过佛陀教诲的人都已不在人...

佛教在中国的传播与发展

行文方便，我们按顺序将八宗及其祖庭作一下简单的介绍（一）三论宗此宗以印度的中观学派“龙树菩萨”所著。《中论》《12门论》，及其弟子＂提婆＂所著《百论》为所依经典。故名曰三论宗。这三部论著自鸠摩罗什翻译后经他的门下道生。昙济，等相继研究传承不绝。后来（森朗）到江南又传之于西霞山（慧诠）...