从《乡土中国》看城乡区域协调发展的广东实践

“一方面希望城乡之间的要素双向畅通自由流动,另一方面,农村也能够融入到新型城镇化的过程中来,通过行政化和组织化的策略,把城乡联动起来。”叶林说,这也是今天我们为什么要读《乡土中国》的原因,“它向我们展示了乡村社会治理的结构以及城乡之间可能的联动。”江冰与叶林对谈。通讯员供图随后,江冰与叶林就岭南...

数字反哺过程中代际数字鸿沟的权力透视与弥合路径

费孝通在《乡土中国》一书中基于中国乡土社会的现实境遇,提出了四种权力形式,即社会冲突中产生的横暴权力,社会合作中产生的同意权力,社会继替中产生的教化权力以及社会变革中产生的时势权力。不同历史发展阶段,不同权力的作用对象和强度并不一致。数字技术突破了传统单一的代际传递边界,重塑了旧有的代际关系和权力格局,横...

马克思主义学院举办研究生读书会

2021级研究生胡彤彤阐述了乡土社会中的四种权力结构,重点说明了农业社会中被限制的横暴权力与古代王朝兴衰之间的联系。她还探讨了费孝通所说的横暴权力的消失与马克思的国家消亡理论之间的共性,并建议同学们延伸阅读列宁《国家与革命》。2021级研究生俞相成同学从生育制度何以产生的角度,结合读书心得阐发了她的见解,认为...

《乡土中国》:乡土社会虽然是无法的社会,但不影响社会秩序

在中国的乡土社会中,大多数农民都是聚村而居的,村与村之间存在孤立与隔膜。聚村而居的原因有四个:第一,小农经营,聚在一起居住使住宅和田地不会过于遥远;第二,需要合作,某些地方需要灌溉;第三,安全,人多聚集在一起更容易保卫;第四,兄弟们分别继承了祖上的产业,人口一代代积累下去,形成了大村落。第四个关键...

广东省惠州市2025届高三第一次调研考试语文试题及答案解析

我们可以看到,自然界中可以用几乎无穷多样的方式来达到一个共同的目的,其原因就在于每一种特性一经获得,便可永久遗传下去,通过不同方式变异了的构造必须适应一个同样的目的。总之,自然界是吝于重大革新但奢于微小变异的。但是假如说每一物种却是独立创造出来的话,那就无法解释这种现象如何构成了自然界的一条法则。

干春松谈儒学与中国现代社会

为什么中国人对这个问题特别敏感，是因为中国接受民族国家体系时，是积贫积弱，这固然是由于专制统治者为了维护自己的权力和利益拒绝变革的原因，但国家的落后并不能成为殖民合理性的根据(www.e993.com)2024年11月7日。我们一直处于民族国家秩序中比较边缘、比较弱的地位，当然会质疑这样的秩序。天下观念恰好是要批评民族国家体系把国家实力的不平等合理...

乡下人离不开泥土,这其中又有什么原因呢?《乡土中国》给出答案

乡土中国又是怎么样的呢?“一方水土养一方人”就是最好的形容方式了吧?通过作者的介绍,是因为乡土社会所使安土重迁的,人口流动小,所取给资源的土地也很少变动。这也就形成了所谓的“传统”,许多事情并不知道原因,但如何去做,已经成为家喻户晓的方法。我想这也是所谓的“礼”吧。很明显的是,这和法律不同,这...

在契约文书中看见乡土中国

这支洋溢着朝气与活力的“学生主编团队”不仅是此次研究的主力军，更担任着乡土中国的记录者和历史文化的传承者。六年间，他们一次次回到契约文书产出的田野现场，倾听老百姓用文字发出的声音，整理修复、解读利用一手文献资料，从契约文书研究中探寻中国人文社会科学的本位，展现了不一样的中国历史面貌。△研究团队...

胡勇:《乡土中国》中的乡土文化

家族在中国的乡土社会里是一个事业社群,凡是做事业的社群,纪律是必须维持的,纪律排斥了私情。社会秩序范围着个性,为了秩序的维持,一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着,男女之间的鸿沟从此筑下,乡土社会是个男女有别的社会,也是个稳定的社会。第三部分是体现了乡土社会中的“礼”。

讲座|中国人民大学赵旭东:从《乡土中国》中理解中国社会

传统的乡土中国之所以被称为“乡土”是因为人与土地之间是具有紧密联系的。中国农业社会的特点,强调从土地里去谋求生活的种种来源。粮食种植、家庭的劳动力、代际的传承、家族的延续等实际上都与人和土地的紧密联系有一种,称之为“天然的依附和转化”,在此基础上,形成了传统农业社会聚族而居的共同体。其次,是人...