秦统一进程中的文化转型
有的学者认为,各国“社会制度的改革程度各不相同”,其中“以秦国最为全面和彻底”,这是“最后由秦国兼灭六国,完成了统一大业”的根本原因(田昌五、安作璋主编:《秦汉史》,人民出版社1993年版,第37页)。这样的意见赞同者颇多。但是考察秦实现统一的历史条件,可以发现并非如此简单,其中也蕴含着复杂的文化因...
中华文明的精神标识与文化精髓
按照通常的理解,周公“制礼作乐”是周代初期礼乐制度的创建过程,应是西周初期统治集团的共同建树,周公在其中则起着主导作用,自然也就成为西周礼乐制度的主要缔造者。就常理而言,周代成熟的礼乐不会凭空产生,应是此前礼乐文化的总结和提升。孔子通过比较三代的礼制,所得出的结论是:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周...
中国古代立法所反映的优秀法律文化
但是却得到了后世的称颂,最大的原因就是他们有着“大一统”的历史格局,在他们的努力之下,成功地击退了野蛮文明对先进文明的侵袭,维护了华夏民族文化,且加强了文化上的凝聚力,虽然其后的历史时代“南夷与北狄交”,而犹能“中国不绝如线”。
二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹
二里头文化在广泛吸收各地先进文化因素基础上,进行整合、改造提升,在二里头都邑集中体现了诸多史无前例的创新。比如,形成了从都城选址、多网格布局、宫室建筑、多级墓葬、祭祀遗存,到青铜、玉及绿松石等礼器共同构成的礼乐制度体系,使二里头文化呈现出全新的面貌,在短期内迅速崛起,发展壮大。第一,二里头文化确立了...
【中华文明突出特性大家谈】二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹
二里头文化在广泛吸收各地先进文化因素基础上,进行整合、改造提升,在二里头都邑集中体现了诸多史无前例的创新。比如,形成了从都城选址、多网格布局、宫室建筑、多级墓葬、祭祀遗存,到青铜、玉及绿松石等礼器共同构成的礼乐制度体系,使二里头文化呈现出全新的面貌,在短期内迅速崛起,发展壮大。
如何在“礼乐”文化下修炼德性和美商
西周作为中国古代文化制度的正式确立时期,其所产生的“礼乐”制度被世代沿袭长达几千年(www.e993.com)2024年10月21日。追本溯源,中华传统的礼乐文化离不开伦理道德教育的渗透,“礼乐”实际上是国人“德”的体现。一、从“茹毛饮血”到“制礼作乐”:西周礼乐文化诞生的基石礼乐文化早在原始时期就已出现萌芽。许慎在《说文解字·示部》中曾...
央媒看河南丨二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹
二里头文化在广泛吸收各地先进文化因素基础上,进行整合、改造提升,在二里头都邑集中体现了诸多史无前例的创新。比如,形成了从都城选址、多网格布局、宫室建筑、多级墓葬、祭祀遗存,到青铜、玉及绿松石等礼器共同构成的礼乐制度体系,使二里头文化呈现出全新的面貌,在短期内迅速崛起,发展壮大。
央媒观豫 | 二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹
二里头文化在广泛吸收各地先进文化因素基础上,进行整合、改造提升,在二里头都邑集中体现了诸多史无前例的创新。比如,形成了从都城选址、多网格布局、宫室建筑、多级墓葬、祭祀遗存,到青铜、玉及绿松石等礼器共同构成的礼乐制度体系,使二里头文化呈现出全新的面貌,在短期内迅速崛起,发展壮大。
活动综述:“历史何以当代:文化传承视野下的华夏传播研究”学术...
电子媒介时代不同传播技术代表的红学话语冲突不断,其商业价值前所未有地彰显。在《红楼梦》整个传播历史中,传播技术使该著逐渐“解蔽”,从一部边缘化的作品,经主流知识分子的话语建构,意义交流,整合社会从而影响时代,化入了中国文化。博士研究生冯文丽进行分享...
理解自己的文明(12):惊鸿千年的乐舞|图鉴
周王朝开礼乐之先河。周公旦出生于商朝晚期。在晚商,“淫祀”成风,一年中有200余日都要进占卜,大事小事,也要卜问神鬼才能决定,这是殷墟出大量甲骨的原因。实际上,在商朝后期,被著名历史学家范文澜称为“尊神文化”的殷商文化,已经开始变味了。殷商晚期,巫觋失宠,流散民间,直到武王伐纣,商朝落幕。周公是从商朝...